名句出處
出自明代李之世的《次和韓孟郁拈得也字二十八韻解嘲示蘇汝載》
全文:
一邱一壑過之,適來適去順也。
何須飾蚓招龍,大都指鹿為馬。
三生輾轉塵勞,四大形骸浸假。
榮華霎似風燈,棄置瞥同掌瓦。
長平朽骨已灰,秦宮燬搆如赭。
世間萬劫消沈,自在一切割捨。
誰非逐響吠聲,我貴知希和寡。
雌黃顛倒未真,幻影虛空漫把。
狡兔三窟巧逃,冥鴻一網盡打。
我生之初胡為,人壽幾何姑且。
游心邃古玄夷,睜目大空𧮳閜。
有酒但呼公榮,無弦安辨賀若。
那堪傀儡灌澆,政賴絲竹陶寫。
青黃自斷溝中,煨燼誰收爨下。
斬釘鑿鐵掃除,沓水拖坭沾惹。
尋仙莫問桃源,耦耕且傍榆社。
閒來捫腹笥經,漫爾當爐滌斝。
碧盞時傾蔗漿,清齋日啖菔鮓。
曲肱木榻蘧蘧,露頂松風灑灑。
寄霾天地憂愁,滅裂古今風雅。
高談解跨連環,雄辯疑驅炙輠。
浮生石火電光,大道秕糠土苴。
豕孚蹢躅負塗,龍戰玄黃在野。
乾坤瞬息滄桑,吳越興亡墓檟。
有時端坐書空,鎮日閉關結夏。
殺*人豈是曾參,非罪誰明公冶。
從他熟視耽耽,我自笑言啞啞。
素位何怨天乎,卜居聊問日者。
參考注釋
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談,大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》:“是故多陳處直,則以為見美,靜聽不言,則以為虛空,抗為高談,則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》:“高譚變白馬,雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩:“蟹羹魚炙行日夕,高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高談‘男女之大防’的,豈非就是他這班‘社會的棟樑’么?”
(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞靈 聽聖言而數驚, 秦孝 聞高談而睡寐。”
(3).高明的談吐;高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》:“高談屬時勝,寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩:“杖藜對客騁高談,自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“高譚羣兒驚,健筆小儒怍。”
連環
一環套一環而連成串的環,比喻互相接續、關聯
雄辯
雄健的辯論
炙輠
本作“炙轂過”。過為“輠”的假借字。輠,古時車上盛貯油膏的器具。輠烘熱後流油,潤滑車軸。比喻言語流暢風趣。《史記·孟子荀卿列傳》:“談天 衍 ,雕龍 奭 ,炙轂過 髡 。” 司馬貞 索隱:“ 劉向 《別録》‘過’字作‘輠’。輠,車之盛膏器也。炙之雖盡,猶有餘津,言 髡 智不盡如炙輠也。”《晉書·儒林傳贊》:“炙輠流譽,解頤飛辯。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“羽釵絶艷*舞回雪,寳劒諸儒談炙輠。” 清 趙翼 《贈說書黃周士》詩:“但聞噴飯轟滿堂,炙輠爭推此禿叟。”亦作“ 炙轂 ”。 明 李東陽 《破戒後和明仲勸作詩韻》:“即當載酒攜我詩,來聽高談如炙轂。” 明 汪廷訥 《獅吼記·賞春》:“那 陳生 對朋友雕龍炙轂,才思驚人。”
李之世名句,次和韓孟郁拈得也字二十八韻解嘲示蘇汝載名句
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