喻名應是薰風候，解慍之言無易由

名句出處

出自清代乾隆的《韻琴齋·其二》

全文：
遠引碧雲寺里流，落來石澗響清幽。
喻名應是薰風候，解慍之言無易由。

乾隆詩詞大全

參考注釋

喻名

形容；比稱。 宋 陳師道 《後山談叢》卷十：“未果馳誠，先蒙飛翰，感銘忻慰，無以喻名。”

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

風候

(1).風物氣候，亦偏指氣候。 唐 王勃 《春思賦》：“ 蜀川 風候隔 秦川 ，今年節物異常年。” 唐 白居易 《與微之書》：“ 江州 風候稍涼，地少瘴癘。” 清 黃景仁 《舟夜寒甚排悶為此》詩：“春江異風候，今昔變炎涼。” 李廣田 《雀蓑記·山水》：“他們常常想到些遠方的風候，或者是遠古的事物，那是夢想，也就是夢憶。”

(2).時節；時令。 唐 劉禹錫 《步出武陵東亭臨江寓望》詩：“鷹至感風候，霜餘變林麓。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“而 嶠南 風候素乖偽，至是殊正。” 明 蘇祐 《九日》詩：“落木驚風候，淹留感歲華。”

(3).風向。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·相風旌》：“五王宮中，各於庭中竪長竿，掛五色旌於竿頭。旌之四垂，綴以小金鈴，有聲，即使侍從者視旌之所向，可以知四方之風候也。”

解慍

消除怨怒。語出《孔子家語·辯樂解》：“昔者 舜 彈五絃之琴，造《南風》之詩，其詩曰：‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’” 唐 張九齡 《恩賜樂遊園宴應制》詩：“晞陽人似露，解慍物從風。” 清 袁枚 《答某明府書》：“足下解慍處甚多，其速往可也。” 何啟 胡禮恆 《新政論議》：“公平布則郅治可期，有阜財解慍之風，無敢怒難言之隱也。”

無易

(1).不要輕易。《詩·小雅·小弁》：“君子無易由言，耳屬於垣。” 鄭玄 箋：“由，用也。王勿輕用讒人之言。”

(2).正確不可改變。《韓非子·外儲說左上》：“為虛辭，其無用而勝；實事，其無易而窮也。人主多無用之辯，而少無易之言，此所以亂也。” 王先慎 集解：“無易者，其道不可易。”