欲得長靈妙，直須無失時

名句出處

出自宋代釋德洪的《三月二十八日棗柏大士生辰用達本情忘知心體合為韻作八偈供之時在建康獄中·其五》

全文：
吾聞能障道，惟強覺妄知。
欲得長靈妙，直須無失時。
鐘聲鳴靜夜，晝擊則生疑。
踞地真師子，風顛漏泄之。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

欲得

(1).貪得。《老子》：“咎莫大於欲得。”《韓非子·解老》：“聖人衣足以犯寒，食足以充虛，則不憂矣。眾人則不然，大為諸侯，小餘千金之資，其欲得之憂不除也。”

(2).想要；願意得到。 唐 高適 《漁父歌》：“世人慾得知姓名，良久問他不開口。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“就是 廷秀 見説要請先生教他讀書，也甚欲得。”

(3).須要。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種桑柘》：“種禾豆，欲得逼樹。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·素食》：“蔥白欲得多於菜；無蔥，薤白代之。”

長靈

(1).謂神思。 三國 魏 阮籍 《清思賦》：“焉長靈以遂寂兮，將有歙乎所之。” 陳伯君 箋註：“長靈，謂亡之神思。《易·繫辭》：‘無思也，無慮也，寂然不動，感而遂通天下之故。’”

(2).指神靈。 南朝 宋 鮑照 《登廬山》詩：“深崖伏化跡，穹岫閟長靈。”

直須

(1).應當；應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》：“﹝天下事﹞若復件件認真，爭競何已！故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於；還要。《三國演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”

無失

(1).沒有失誤。《老子》：“聖人無為，故無敗；無執，故無失。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“立成數以為植而四重之，其可以無失矣。”

(2).不遺漏。《文獻通考·經籍十三》：“顧讀者不深考其間，雖或有得於此者，而又不能無失於彼。”

(3).沒有損失。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“次夜，果有偷匿後園竹中，知有備，無失。”

(4).佛教指酒戒五神之一。《法苑珠林》卷一○五：“飲酒戒有五神：一名清素，二名不醉，三名不亂，四名無失，五名護戒。”