老夫也學康衢頌,五福三多萃一家

方仁淵戲簡周子標姻世兄六十壽辰

名句出處

出自清代方仁淵的《戲簡周子標姻世兄六十壽辰》

全文:
祝嘏登堂為路賒,聊遣兒輩獻胡麻。
綠醽南國長春酒,黃*菊西風最壽花。
金母年年添玉樹,仙翁日日吐雲霞。
老夫也學康衢頌,五福三多萃一家

參考注釋

老夫

年老的男子自稱

老夫自有主張,爾等不必多言

康衢

指四通八達的大路

五福

(1).五種幸福。《書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造萬世之室,後世子孫滿堂,富貴功名,應天上之三光,備人間之五福。”

(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚為失序。”

三多

(1).指多福、多壽、多男子。祝頌之辭。語本《莊子·天地》:“ 堯 觀乎 華 , 華 封人曰:‘嘻,聖人!請祝聖人,使聖人壽。’ 堯 曰‘辭’。‘使聖人富。’ 堯 曰‘辭’。‘使聖人多男子。’ 堯 曰‘辭’。” 明 李漁 《慎鸞交·贈妓》:“長幡繡佛祝三多。”

(2).指為文多看,多做,多商量。 宋 陳師道 《後山詩話》:“ 永叔 ( 歐陽修 )謂為文有三多,看多,做多,商量多也。”

(3).指學者應當多讀、多立論、多著述。 清 翟灝 《通俗編·祝誦》:“三多惟見《玉海》:‘ 楊文莊 言曰:學者當取三多,乃看讀多,持論多,著述多也。’”

(4).佛教用語。指多近善友,多聞法音,多修不淨觀。一說,指多供養佛,多事善友,多問法要。

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒賭*錢,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

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