維應愛玉體，五福保期頤

名句出處

出自宋代沈遘的《五言送余良孺大監致仕歸鄉》

全文：
士有逢辰泰，榮名四十期。
更持使者節，數建守臣麾。
清懿推朝品，慈良號吏師。
修塗方自致，壯志未容衰。
雅尚先知止，歸心浩若馳。
君恩寵年至，監尹峻官儀。
緩帶金鱗重，安輿紫綬垂。
達尊傾我里，盛觀聳當時。
擺落公門事，逍遙野老嬉。
維應愛玉體，五福保期頤。

沈遘詩詞大全

參考注釋

玉體

(1) 敬辭,尊貴的身體

玉體欠安

(2) 美女的身體

五福

(1).五種幸福。《書·洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》：“家膺五福，堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲：“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造萬世之室，後世子孫滿堂，富貴功名，應天上之三光，備人間之五福。”

(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚為失序。”

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 註：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”