名句出處
出自清代乾隆的《溫牡丹行》
全文:
女夷司花定花期,春芳秋艷各有時。
鼠姑殿春風信遲,一開萬卉都收姿。
花師解奪女夷巧,暖窖溫棚培護好。
縮地燕北忽江南,駐年凋後偏榮早。
臘鼓鳴未春草萌,黃姚紫魏先吐英。
圖入歲朝百事吉,玉梅為弟水仙兄。
韓湘頃刻雖輸疾,敷華頗不殊殷七。
欄蜂欲采卻無緣,屏燕相看渾可匹。
簾旌嫩日照暄妍,檐溝積素映輕煙。
玉局詩與石田畫,匪今伊昔韻事傳。
異哉草木無情物,旋轉猶然資剪拂。
擘苞彈蕊笑彼工,易俗移風慚我拙。
參考注釋
歲朝
陰曆正月初一。《後漢書·周磐傳》:“歲朝會集諸生,講論終日。” 李賢 註:“歲朝,歲旦。” 宋 范成大 《爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂政用前五日。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“明日正月初一日,是個歲朝。” 清 王士禛 《池北偶談·談異六·洞庭丐者》:“破蒲*團上三更夢,那管明朝是歲朝。”
謂古代諸侯每年見天子。《禮記·王制》“五年一朝” 漢 鄭玄 註:“ 虞夏 之制,諸侯歲朝。”
百事
各種事務;事事。《書·舜典》“納於百揆,百揆時敘” 孔 傳:“ 舜 舉八凱,使揆度百事,百事時敘,無廢事業。”《史記·淮陰侯列傳》:“審豪氂之小計,遺天下之大數,智誠知之,決弗敢行者,百事之禍也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“ 呂公忌 曰:‘九日天明時,以片餻搭兒女頭額。’更祝曰:‘願兒百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七:“我就是百事無味,心神不安!”
玉梅
(1).白梅花。 宋 蘇軾 《六年正月二十日復出東門》詩:“長與東風約今日,暗香先返玉梅魂。” 宋 范成大 《櫻桃花》詩:“借暖衝寒不用媒,勻朱勻粉最先來。玉梅一見憐痴小,教向傍邊自在開。”
(2). 宋 時元宵節用絹或紙做的假花,為婦女首飾之一。《古今小說·楊思溫燕山逢故人》:“艷妝初試,把珠簾半揭,嬌羞向人,手捻玉梅低説。相逢長是,上元時節。”
(3).菊名。 宋 劉蒙 《菊譜·新羅》:“新羅,一名玉梅,一名倭菊。或雲出海外國中,開以九月末,千葉純白,長短相次,而花葉尖薄,鮮明瑩徹,若瓊瑤然。”
水仙
見“ 水仙 ”。
亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》:“在人謂之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩:“初學水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 馮夷 , 華陰 , 潼鄉 隄伯 人也。服八石,得水仙,是為 河伯 。”按, 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙; 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江; 屈原 自投 汨羅江 以死,故後人傳說為水仙。
(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》:“胡之北有 射姑 之國,其親死,則棄屍於江中,謂之‘水仙’。”
(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田業,擇家人不欺而了事者,悉付之,身則汎艚江湖,遍游煙水,往往數歲不歸…… 吳 越 之士,號為水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞:“數聲《漁父》,一曲《水仙》,歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩:“《水仙》未成調,《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩:“一曲蒼茫奏《水仙》,靈飛鬼嘯一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味。供觀賞,鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“ 楊誠齋 云:世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者,其中真有一酒琖,深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》:“買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“種水仙無 靈璧 石,余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》:“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。
乾隆名句,溫牡丹行名句
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凡事皆須務本。國以人為本,人以衣食為本
吳兢《貞觀政要·卷八·論務農》