引泉養竹與為友，徜徉不覺冬復春

名句出處

出自宋代楊恬的《和頓公（起）》

全文：
昔居山中誰見親，青山對面同笑顰。
引泉養竹與為友，徜徉不覺冬復春。
三年相看不知厭，聲音笑貌無久新。
雖非多聞與直諒，堂堂不愧琴張仁。
已將物我等一致，政自兀兀忘吾身。
離群索居亦已久，昔如形影今參辰。
強托鳴琴寫風韻，欲憑妙筆摹精神。
繡衣使者古君子，天球大訓東序珍。
胡為喻蜀久持節，登車攬轡勞拊循。
朅來堂上寓幽賞，不為豺虎埋雙輪。
悠然獨酌對三友，更邀風月為嘉賓。
謝胐忘形許入室，李白對影成三人。
寄謝山中五賢者，德不孤立當有鄰。
寥寥千里十餘載，乃逢青眼屈復申。
夷齊西周兩餓叟，展禽東魯一絀臣。
引而高之自孔子，不爾埋沒隨埃塵。
君不見黃梅嶺上一拳石，意氣已若驕峨岷五賢堂所對山名也。
）。

楊恬詩詞大全

參考注釋

徜徉

(1).猶徘徊。盤旋往返。《淮南子·人間訓》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之間。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。

(2).猶彷徨。心神不寧貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“會 帝軒 之未歸兮，悵徜徉而延佇。”舊註：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《後漢書·張衡傳》作“相佯”。

(3).安閒自得貌。 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“膏吾車兮秣吾馬，從子於 盤 兮，終吾生以徜徉。” 宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 時其起居，使得徜徉以自養疾。” 明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩：“閒行無物役，洄沿自徜徉。”

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》