死生種木昉於唐,木到於今色倍蒼

張智甫和忠佑廟詠韓木韻

名句出處

出自元代張智甫的《和忠佑廟詠韓木韻》

全文:
死生種木昉於唐,木到於今色倍蒼
有大才名蜀相柏,無窮教思召公棠。
人懷遺愛誰甘斧,天鑒孤忠不忍霜。
願與靈株長不朽,韓山山上一爐香。

張智甫詩詞大全

參考注釋

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

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