用令德韻題嚴陵祠原文
價微良易酬，器博無近用。
騏驥非良樂，萬里誰能控。
蕭王漢中興，四海倚為重。
誰為淵驅魚，一呼百萬眾。
妙算環無端，奇功射必中。
忘機諒未能，豈數漢陰瓮。
故人鉤尚直，倦作儀韶鳳。
應無萬牛力，負此丘山棟。
羊裘又獨往，苦語餘嘲弄。
至今賣菜言，空記當時夢。
詩詞問答
問：用令德韻題嚴陵祠的作者是誰？答：陳淵
問：用令德韻題嚴陵祠寫於哪個朝代？答：宋代
問：陳淵的名句有哪些？答：陳淵名句大全
注釋
1. 押詞韻第一部
參考注釋
近用
謂近期可見的效用。《後漢書·伏湛侯霸等傳論》：“ 君房 入朝，先奏寬大之令。夫器博者無近用，道長者其功遠，蓋志士仁人所為根心者也。”
騏驥
千里馬
騏驥一躍。——《荀子·勸學》
良樂
春秋 時 晉 王良 和 秦 伯樂 的並稱。 王良 善御馬， 伯樂 善相馬。 漢 班固 《答賓戲》：“ 良 樂 軼能於相馭， 烏獲 抗力於千鈞。” 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩：“ 良 樂 知騏驥， 張 雷 驗鏌鋣。” 明 張居正 《應制題畫馬》詩之一：“ 良 樂 一顧價千金，爭似君王寶愛深。”
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。漢中
(1)
(2) 古郡名。治所在南鄭(今陝西漢中東);轄境相當於今陝西秦嶺以南,留壩、勉縣以東,乾祐河流域以西及湖北部分地區
(3) 陝西省縣級市及專區政府所在地。位於陝西省南部,漢水北岸陽安鐵路線上。人口40萬。為陝南最大城市和物產品集散地
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
為淵驅魚
把魚逐向深水,將鳥雀驅入叢林,結果很難捕捉到。比喻把可以依靠的人趕到敵對方面去
一呼
(1).一聲呼喚。《莊子·山木》：“一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪？則必以惡聲隨之。” 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“ 專諸 方與人鬭，將就敵，其怒有萬人之氣，甚不可當；其妻一呼即還。”
(2).一聲怒吼。《淮南子·繆稱訓》：“勇士一呼，三軍皆辟。”《晉書·蔡裔傳》：“ 蔡裔 者，有勇氣，聲若雷震。嘗有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盜俱隕。”
(3).一聲號召。 漢 司馬遷 《報任安書》：“然 陵 一呼勞軍，士無不起。”《隋書·裴蘊傳》：“ 玄感 一呼而從者十萬。”《宣和遺事》後集：“ 方臘 一呼，四境回響。” 魯迅 《摩羅詩力說》：“動吭一呼，聞者興起。”
百萬
(1)
(2) 一百個萬;一千個千,實數
(3) 虛指,言數量極多
伏屍百萬。——《戰國策·魏策》
今操已擁百萬之眾。——《三國志·諸葛亮傳》
毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》
妙算
妙計策;神奇的計謀
神機妙算
無端
(1) 沒來由;沒道理
無端滋事
(2) 品性不端正
無端賤婢
(3) 沒有盡頭
奇功
異常的功勞、功勳。《漢書·陳湯傳》：“ 湯 為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功。”《三國演義》第七十回：“ 黃忠 謂 嚴顏 曰：‘你可見諸人動靜么？他笑我二人年老，今可建奇功，以服眾心。’” * 《寄南征諸將》詩：“南征諸將建奇功，勝算全操在掌中。”
忘機
指沒有巧詐的心思,與世無爭
陶然忘機
漢陰
(1). 漢水 南岸。《莊子·天地》：“ 子貢 南遊於 楚 ，反於 晉 ，過 漢 陰。” 成玄英 疏：“ 漢 陰， 漢水 之陰。水南曰陰。” 南朝 梁 江淹 《為建平王聘隱逸教》：“挹 於陵 之操，想 漢 陰之高。” 唐 杜甫 《喜晴》詩：“ 漢 陰有 鹿門 ，滄海有靈查。” 明 唐順之 《秋夜》詩：“ 漢 陰鮮機械， 河上 多道情。”
(2).縣名。在 陝西省 南部。 後漢 置 漢陰縣 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·陝西五·漢中府》：“ 漢中 城，又南有 漢陰 城。相傳 呂后 所居勝覽。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
儀韶
宮廷樂章的美稱。語本《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。” 孔 傳：“韶， 舜 樂名。” 元 張翥 《寄題顧仲瑛玉山》詩：“入貢徠符紱，儀韶下鳳凰。”
牛力
(1).牛的力量、力氣。《漢書·匈奴傳下》：“計一人三百日食，用糒十八斛，非牛力不能勝。” 唐 杜甫 《暇日小園散病將種秋菜督勒耕牛兼書觸目》詩：“冬菁飯之半，牛力晚來新。” 明 高啟 《寓感》詩之十五：“日暮牛力疲，前征未能閒。”
(2).比喻大力氣。 清 曹寅 《題徐文長墨芭蕉圖》詩：“丹黃橫掃八十一，萬夫誰敵此牛力。”
丘山
(1).山丘；山嶽。《莊子·則陽》：“丘山積卑而為高， 江 河 合水而為大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐 黃滔 《以不貪為寶賦》：“提攜而日月耀手，跪拜而丘山屬意。”
(2).指山林。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“時年七十，遂隱丘山，懸車告老。” 晉 陶潛 《歸田園居》詩之一：“少無適俗韻，性本愛丘山。”
(3).墳墓。《文選·張載＜七哀＞》：“昔為萬乘君，今為丘山土。” 李善 註：“《方言》曰：冢大者為丘。”
(4).比喻重、大或多。《漢書·王莽傳上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙丘山之賞。”此言重賞。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之譽。”此言大功。 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》：“常平之粟，累經振發，所存無幾矣，而饑寒之民所在皆是，人得升合，官費丘山。”此言費用之多。
羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴光 少有高名，與 劉秀 同遊學，後 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘。”
獨往
(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七：“含道獨往，棄智遺身。”《文選·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨往。” 李善 註：“ 淮南王 《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。’ 司馬彪 曰：‘獨往，任自然，不復顧世。’” 唐 杜甫 《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。 龐公 竟獨往， 尚子 終罕遇。”參見“ 獨往獨來 ”。
(2).一人前往。《周書·武帝紀下》：“諸將固請還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨往。’” 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨往，以為生民請命。”
苦語
猶苦言。 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑》：“苦語軟言，隨方弘訓。” 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩：“臨分出苦語，願子書之笏。” 清 黃景仁 《明州客夜懷味辛稚存卻寄》詩：“各抱百年憂，念我更惻惻。苦語猶在耳，形影儵以隔。”
嘲弄
嘲諷;捉弄
切勿嘲弄人
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
記當
猶記著，記住。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“須記當，領心懷，莫遣修行法眼開。” 宋 朱熹 《答張元德書》：“近方覺得學者讀了書，聽了話，元不曾著心記當，紬繹玩味，至有兩年看一部《易傳》，都不記得緊要處者。” 元 關漢卿 《拜月亭》第二折：“你心間莫緍望，你心間索記當，我言詞更無妄，不須伊再審詳。” 張相 《詩詞曲語辭彙釋》卷三：“當，語助辭，猶著也。”
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