老僧面比瘦石枯，南宗棒喝全茫乎

名句出處

出自清代乾隆的《古中盤》

全文：
盤之中造盤之阻，綠嶕嶢隱青蓮宇。
到來精舍據其巔，春靄山雲互吞吐。
老僧面比瘦石枯，南宗棒喝全茫乎。
住山卻是本來相，何用䛁䛁辨有無。
松籟澗琴皆淨致，一窗延得千峰翠。
岩花放不入時妍，由來物各從其類。
仙風謖謖吹我裳，便尋歸徑我馬黃。
乘興應留興不盡，偶游亦廑游毋荒。

乾隆詩詞大全

參考注釋

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》：“ 潮州 時，有一老僧號 大顛 ，頗聰明，識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復畏炎蒸，長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞幽蘭香，不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，願投宅上為兒，以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

瘦石

峭削之石。 宋 葉夢得 《為山亭晚臥》詩：“瘦石聊吾伴，遙山更爾瞻。” 宋 林景熙 《過吳門詩》：“白*虎氣銷遺瘦石，緑虹影冷臥斜陽。”

南宗

我國佛教禪宗、道教、山水畫均有南宗、北宗之分。詳“ 南北宗 ”。

棒喝

佛教禪宗祖師接待來學的人時,常常當頭一棒或大聲一喝,促其領悟。比喻警醒人們的迷悟

茫乎

亦作“ 芒乎 ”。猶茫然。無所知的樣子。《莊子·天下》：“其理不竭，其來不蛻，芒乎昧乎，未之盡者。”《史記·日者列傳》：“ 宋忠 、 賈誼 忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言。” 金 王若虛 《四醉圖贊》：“漠乎其如忘其聲，茫乎其如忘其形。” 清 梅曾亮 《＜管異之文集＞書後》：“ 異之 亡，余雖於學日從事焉，茫乎不自知其可憂而可喜也。”參見“ 茫然 ”。