跡同怪力亂神矣,夫子由來不語之

乾隆金絲堂

名句出處

出自清代乾隆的《金絲堂》

全文:
至聖萬年道法垂,古堂何事說金絲。
跡同怪力亂神矣,夫子由來不語之

乾隆詩詞大全

參考注釋

怪力亂神

指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。語出《論語·述而》:“子不語怪、力、亂、神。”《晉書·藝術傳贊》:“《傳》敘災祥,《書》稱龜筮。應如影響,葉若符契。怪力亂神,詭時惑世,崇尚弗已,必致流弊。” 清 袁枚 《<新齊諧>序》:“怪力亂神,子所不語也。然龍血鬼車,《繫辭》語之。”按,此“繫辭”借指《易》。“龍血”見於《易·坤》:“龍戰於野,其血玄黃。”“鬼車”見於《易·睽》:“見豕負塗,載鬼一車。” 魯迅 《中國小說史略》第二七篇:“﹝《兒女英雄傳》﹞書首有 雍正 甲寅 觀鑑我齋 序,謂為‘格致之書’,反《西遊》等之‘怪力亂神’而正之。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

乾隆名句,金絲堂名句

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