一馳建德要領斷，再馳世充旗纛亂

名句出處

出自清代乾隆的《趙霖畫唐太宗六馬圖歌》

全文：
宋家王孫金待詔，獨出藝苑稱精妙。
忽為昭陵六馬圖，六馬一一皆神肖。
天閒萬驥非所師，粉本乃藉琢石為。
仲容撰文兩漢媲，率更書法千秋垂。
馬皆有號有次第，核之金石頗倒置。
何須求劍定刻舟，不取其工取其義。
當時開創真天人，入險斫陣皆躬親。
馬或中箭不一足，更有獨立拔鏃臣。
一馳建德要領斷，再馳世充旗纛亂。
據鞍取洛靖鯨鯢，回轡平蜀濟危難。
雙雙鵠立陵闕間，箭痕馬汗模糊殷。
文皇詎自旌神勇，要使後世知艱難。
君不見開元乃誇照夜白，宮中擊毬好顏色。
丹青所貴鑒興亡，為想李圖三太息。

乾隆詩詞大全

參考注釋

建德

(1).謂建立德行或功業。《史記·白起王翦列傳論》：“當是時， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。”

(2).指建立的功業。《史記·平準書》：“朕聞 五帝 之教不相復而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規疊矩。”

(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預 註：“立有德以為諸侯。”

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當讀為健。《釋名·釋言語》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”

(5).見“ 建德國 ”。

要領

(1) 要點,主要內容

不得要領

(2) 基本要求

掌握要領

旗纛

飾以鳥羽的大旗。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“旗纛旄麾，飛揚晻藹。” 明 沉榜 《宛署雜記·經費上》：“工部祭旗纛，霜降取用。” 清 魏源 《湘江舟行》詩之三：“何來三峯矗，鼎立峙旗纛。”