倚廬常近墓人家，種樹留巢返哺鴉

名句出處

出自元代吳當的《孫氏孝義》

全文：
倚廬常近墓人家，種樹留巢返哺鴉。
門外桑麻春幾頃，東風開遍紫荊花。

吳當詩詞大全

參考注釋

倚廬

(1).古人為父母守喪時居住的簡陋棚屋。《左傳·襄公十七年》：“ 齊 晏桓子 卒， 晏嬰 麤縗斬，苴絰、帶、杖，菅屨，食鬻，居倚廬，寢苫、枕草。”《資治通鑑·陳宣帝太建六年》：“﹝三月，﹞癸酉，太后殂。帝居倚廬，朝夕進一溢米。”《清史稿·宣宗紀三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚廬，席地寢苫。”

(2).謂父母倚靠廬舍盼子歸來。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷四：“世之宦遊者多矣，啣命千里，親老不獲從，甚則倚廬陟屺，目窮心折，終不敢少露於賓客笑語及郵筒筆楮之間。而子或浮沉宦轍，垂五載十載，出而裾絶，入而室虛者，豈少哉！”參見“ 倚門 ”。

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

種樹

(1).種植；栽種。《韓非子·難二》：“舉事慎陰陽之和，種樹節四時之適。”《史記·李斯列傳》：“所不去者，醫藥卜筮種樹之書。”《漢書·文帝紀》：“歲勸民種樹，而功未興，是吏奉吾詔不勤，而勸民不明也。”

(2).栽樹。 晉 潘岳 《閒居賦》：“築室種樹，逍遙自得。”

返哺

烏鴉長成，能覓食餵養母烏。借喻子女孝養父母。 漢 蔡邕 《為陳留太守上孝事狀》：“且烏以返哺，託體太陽。”一本作“ 反哺 ”。《初學記》卷三十引 三國 蜀 譙周 《譙子法訓》：“烏者猶有返哺，況人而無孝心者乎？” 元 薩都剌 《溪行中秋翫月》詩：“惟期母壽 莊 椿踰，有子願效返哺烏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》：“女謂生曰：‘君如念妾，還乞以樓宅相假，使妾得以申返哺之私。’”