寄語為文者,會此求心恬

乾隆古華軒有會

名句出處

出自清代乾隆的《古華軒有會》

全文:
湖石深護徑,老楸聳齊檐。
楸根生子孫,曰一成含三。
古華向所名,其義更堪探。
古而不華固,華而不古纖。
寄語為文者,會此求心恬

乾隆詩詞大全

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

為文

成文,成字

為文猶可識。——宋· 王安石《游褒禪山記》

求心

謂玄思冥想,求悟佛理。佛教禪宗認為佛在人心,自省其心性,即可悟道成佛。 宋 蘇軾 《海會寺清心堂》詩:“ 南郭子綦 初喪我,西來 達磨 尚求心。” 王十朋 集注引 師民瞻 曰:“ 達磨 西來,不立文字,直指人心,見性悟道。” 宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫山水人物》詩:“坐有求心客,駭目不忍看。”

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