嫩條阿克蘇初移，結實仍當夏五時

名句出處

出自清代乾隆的《阿克蘇桑椹熟因成八韻詠事》

全文：
嫩條阿克蘇初移，結實仍當夏五時。
食黮殊方還獻黮，曰梔爾雅詎為梔。
祗傳烏白原恆有，訝見丹紅實出奇。
詭異寧同尺以計，碩魁真比寸猶欺。
迎眸磊落誠軒意，可口甘芳孰朵頤。
鮮進鳳闈欣遠奠，熟頒鷺序沐恩滋。
銜殘漫擬櫻桃誚，解熱奚勞甘蔗隨。
分賜莫將容易看，洸洸曾用濟王師。

乾隆詩詞大全

參考注釋

結實

(1)

(2) 強健

張胖子長得很結實

(3) 牢固

結實的靴子保護著他們的腳

五時

(1).謂春、夏、季夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。《呂氏春秋·任地》：“五時見生而樹生，見死而穫死。” 高誘 註：“五時，五行生殺之時也。” 陳奇猷 校釋：“五時者，春、夏、秋、冬、季夏也。本書《十二紀》，春屬木，夏屬火，秋屬金，冬屬水，而於《季夏》之末別出中央土一節，是以木、火、金、水、土五行配屬春、夏、秋、冬四季，即所謂五時也。”《隋書·王劭傳》：“伏願遠遵先聖，於五時取五木以變火，用功甚少，救益方大。”

(2).佛教語。天台宗謂佛陀從成道至涅槃所說之法，可以分為五個時期，即華嚴時、鹿苑時、方等時、般若時和法華涅槃時。 南朝 梁 劉孝標 《＜昭明太子集＞序》：“五時密教，月猶鏡象；一乘妙旨，觀若掌珠。” 清 龔自珍 《總正歷代所譯一切經》：“ 釋迦 既沒， 阿難 結集 釋迦 一代五時之教。”