道高王只素，文在簡猶青

名句出處

出自明代李傑的《孔廟紀事次西涯李閣老韻》

全文：
至聖由天縱，斯人足典刑。
道高王只素，文在簡猶青。
秩祀從先代，尊榮合萬齡。
廟堂森穆穆，金碧煥熒熒。
回祿噓妖沴，炎光迫紫冥。
忽驚空邃宇，倏已及前庭。
古壁殘遺冊，窮碑剝舊銘。
蒼煙隨燼滅，焦壒逐風零。
寧記諸賢像，誰摹老檜形。
衣冠猶在望，絲竹杳難聽。
驛報來東郡，封章入大廷。
聖情深隱惻，睿旨重叮嚀。
祭告誠宜達，趨蹡職所丁。
瞻依懷闕里，對越想英靈。
大宅門牆峻，高林草木馨。
尼山遙可睹，泗水近須經。
衣露常沾潤，帆風渺御泠。
郵程占夜月，征旆帶晨星。
傳詔修香幣，騰書具鼎鉶。
蕝芽行漢禮，作器象周形。
祭統寧教墜，天機自不停。
春陽發壇杏，和氣長階蓂。
揆日營新制，推波濯燄腥。
岩岩增壯觀，翼翼閟重扃。
儒道今茲盛，文風被八溟。

李傑詩詞大全

參考注釋

高王

(1).指 五代 南平王 高從誨 。 宋 蘇軾 《荊州》詩之四：“朱檻城東角， 高王 此望沙。” 王文誥 輯注引 馮應榴 曰：“《五代史》： 高從誨 嗣為 荊南 節度使，封 渤海王 ，改封 南平王 。”

(2).佛教語。最上之王。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“﹝《高王觀世音經》﹞至今相傳，以為高王之名，由 高歡 而得也。其實不然。佛家稱謂，凡尊之則曰王，如鹿曰鹿王，象曰象王， 須彌山 則曰 須彌山王 ，皆是也。王而再加以尊稱，則曰高王。《大藏聖教法寶標目》有《一切法高王經》一卷，雲與《諸法最上王經》本同。然則‘一切法’即‘諸法’，‘高王’即‘最上王’矣。《高王觀世音經》，言此《觀世音經》於諸經中為最上也，非由 高歡 得名也。《標目》所載，又有《金光明最勝王經》、《大方等頂王經》。以此例之，最上王即最勝王，高王即頂王。”