緯武經文資妙略,民胞物與廣滋培

趙公豫留別□州牧孫德操懋

名句出處

出自宋代趙公豫的《留別□州牧孫德操懋》

全文:
賢守公餘雅宴開,荷香馥馥入蓬萊。
驊騮與座稱仙吏,樗櫟趨陪愧鈍才。
緯武經文資妙略,民胞物與廣滋培
萍蹤將返琴川棹,鈴閣新吟切溯洄。

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參考注釋

緯武經文

謂運用文才武略以治理國家。《晉書·文六王傳贊》:“彼美 齊獻 ,卓爾不羣,自家刑國,緯武經文。”《周書·文帝紀論》:“非夫雄略冠時,英姿不世,天與神援,緯武經文者,孰能與於此乎。”《明史·太祖紀三》:“帝天授智勇,統一方夏,緯武經文,為 漢 、 唐 、 宋 諸君所未及。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天情道理書》:“建功立業爭先赴,緯武經文大有為。”

妙略

高明出奇的方略、謀劃。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“長轡遠御,妙略潛授。” 唐 杜甫 《警急》詩:“才名舊 楚 將,妙略擁兵機。”

民胞物與

宋 張載 《西銘》:“民吾同胞,物吾與也。”意謂世人,皆為我的同胞;萬物,俱是我的同輩。後因以謂泛愛一切人和物。 明 徐渭 《義冢募文》:“坐觀蟻穿鳥啄之慘,竟何民胞物與之仁?”《二十年目睹之怪現狀》第十五回:“大凡世上肯拿出錢來做善事的,那裡有一個是認真存了仁人惻隱之心,行他那民胞物與的志向。”

滋培

栽培;養育。 元 劉庭信 《新水令·秋怨》套曲:“醖釀的併頭花朵就,滋培的連理枝條旺。” 清 唐孫華 《營葬事畢復之墓所築室種樹紀事》詩之三:“滋培十年力,終見拂雲齊。”

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