名句出處
出自清代乾隆的《登四面雲山亭子作歌》
全文:
山莊中山最高處,千峰萬嶺莫與齊。
金山黑山山城外,雖高於此望覺低。
避暑本自無暑到,夏不厭涼語可稽。
乘閒策馬試登陟,濃青深翠盤雲蹊。
每值嘉蔭輒止憩,為恐僕從勞攀躋。
到來一笠冠絕頂,天風拂拂吹天䨑。
有時晴光搖草樹,有時晦影沈岩溪。
吾知之矣起予思,便與作歌亭柱題。
參考注釋
起予
(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“ 孔子 言 子夏 能發明我意,可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區區之見,私諸同志而求起予。”
(2).指啟發他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予。” 呂向 註:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發其章。”
作歌
謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》:“公主悲愁,自為作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回:“ 懼留孫 領命,作歌而來。”
乾隆名句,登四面雲山亭子作歌名句
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