名句出處
出自明代李孫宸的《鄒縣謁孟夫子》
全文:
鄒嶧城南二三里,土垣茅屋多傾圯。
巋然丹堊廟貌存,雲祀邾公孟夫子。
夫子生當戰國年,凋殘聖緒已如線。
砥柱瀾回洙泗脈,分庭禮抗侯王前。
提醒人心起大寐,直在雞鳴夜氣先。
誰雲五世澤旋改,絕學微言開萬代。
千秋遺像切瞻依,岩岩璧立風猶在。
散步庭除重所思,森森檜柏影參差。
修乾昂霄枝復偃,謖謖清風晚更吹。
奔濤似聽風雷走,夭矯盡作虬龍姿。
喬木由來稱故國,鬼神呵護有如斯。
君不見死士壟,猶勝生王頭。
貴賤枯榮總一邱,何物人間稱不朽,宮牆宇宙共悠悠。
又不見當日雪宮與齊囿,獨樂何知民疾首。
只今芳草盡離離,惟見牛羊牧豎走。
夫子屈伸道合時,位是賓師身布衣。
後車未厭傳餐侈,滕館從教竊屨疑。
始知眾人不識,道固委蛇。
我來稽首親瞻百世師,何必聞風想惠彝。
參考注釋
巋然
高高挺立而顯得穩固的樣子
巋然不動
巋然獨存
丹堊
泛指油漆粉刷
廟貌
《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋:“廟之言貌也,死者精神不可得而見,但以生時之居,立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》:“廟貌廢去,使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》:“ 孝宗 皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宮爵,又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“形骸雖肖何如覺,廟貌徒嚴妄設陳。”
公孟
複姓。 春秋 時 衛國 有 公孟彄 。見《左傳·定公十二年》。
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
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