旋開寶殿鎖琅璫，法王獅座虔瞻禮

名句出處

出自清代乾隆的《望法海寺》

全文：
雨後西山翠如洗，嵐光浮座秀尺咫。
似聞鐘磬林外鳴，常有雲煙峰半起。
就中法海古精藍，曾遊記得禪關美。
風戛松筠紛竽笙，霜酣槲桕垂紅紫。
旋開寶殿鎖琅璫，法王獅座虔瞻禮。
偶然遊戲探曹溪，山僧為我參一指。
今朝望里試重尋，昔猶非昔今豈是。
眺遠閣中一覽時，由來不隔彼與此。

乾隆詩詞大全

參考注釋

寶殿

(1).佛殿；神殿。 南朝 梁簡文帝 《＜大*法頌＞序》：“高門洞啟，不因銅馬之飾；寶殿霞開，無假鳳皇之瑞。”《兒女英雄傳》緣起首回：“天宮現彩，寶殿生雲；仙樂悠揚，香菸繚繞。”

(2).泛稱宮殿。多指帝王的宮殿。 元 趙孟頫 《宮中口號》：“日照黃金寶殿開，雕闌玉砌擁層臺。”《三俠五義》第一回：“ 真宗 玩賞，進了寶殿，歸了御座， 李 劉 二妃陪侍。”

琅璫

亦作“ 琅當 ”。亦作“瑯鐺”。1.用鐵鏈鎖人。《漢書·王莽傳下》：“以鐵鎖琅當其頸，傳詣鍾官。” 顏師古 註：“琅當，長鏁也。” 王先謙 補註：“以鐵鎖琅當其頸，猶言以鐵鎖鎖其頸耳。”《漢書·西域傳上·罽賓國》：“ 陰末赴 鎖琅當 德 （ 趙德 ），殺副已下七十餘人。” 王念孫 《讀書雜誌·漢書十五》：“琅當上本無鎖字，乃後人誤取注文加之也。古者以鐵連環係罪人謂之琅當。”

(2).指人帶上鐐銬。 宋 洪邁 《夷堅乙志·何村公案》：“白日見數人驅一囚，杻械琅璫至階下。” 鄒韜奮 《抗戰以來》五十：“他們動手，我就瑯鐺入獄。”

(3).指鈴鐸。 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩：“夜深殿突兀，風動金琅璫。” 仇兆鰲 註：“今殿塔皆有之，一曰殿角懸鈴，其聲琅璫……此詩所用，當指鈴鐸。” 宋 蘇軾 《獄中寄子由》詩：“柏臺霜氣夜淒淒，風動琅璫月向低。”

(4).比喻鈴狀物。 唐 唐彥謙 《詠葡萄》：“滿架高撐紫絡索，一枝斜嚲金琅璫。”

(5).象聲詞。 唐 李賀 《榮華樂》詩：“金蟾呀呀蘭燭香，軍裝武妓聲琅璫。” 宋 蘇軾 《舟中聽大人*彈琴》詩：“風松瀑布已清絶，更愛玉珮聲琅璫。”

(6).猶郎當。潦倒貌。 宋 文天祥 《至揚州》詩：“此廟何神 三十郎 ，問郎行客忒琅璫。”

法王

(1).佛教對 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧。《法華經·譬喻品》：“我為法王，於法自在。” 宋 蘇軾 《贈虔州慈雲寺鑒老》詩：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王。” 清 金農 《得宋高僧手寫＜涅槃經＞殘本即題其後》詩：“法王力大書體肥，肯落人間寒與飢。”

(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領的封號。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 明 朝繼承 元 朝的制度，設立了軍事統治機構，並封其長老為國師、法王，令其撫治人民，定期朝貢。”

(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 羅馬 法王，又竭全力以塞學者之口。”

瞻禮

(1)

(2) 宗教活動節

(3) 天主教指星期天以外的各天