原文
年年先發更誰曾，憔悴中間獨自榮。
素艷得如人淡佇，暗香能共雪分明。
銀河魄轉霜風耐，青冢魂歸月夜清。
莫與將軍輕止渴，須知丞相要調羹。
詩詞問答
問：《依韻和尚用之秀才梅花二首·其二》的作者是誰？答：陸佃
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：陸佃的名句有哪些？答：陸佃名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
先發
首先發起。《史記·平津侯主父列傳》：“嘗與主爵都尉 汲黯 請閒， 汲黯 先發之， 弘 推其後。”《三國志·魏志·任峻傳》：“ 董卓 首亂，天下莫不側目，然而未有先發者，非無其心也，勢未敢耳。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷十：“大抵譏誚之語，先發者未必切害，而報復者往往奇險深酷。” 明 何景明 《勢成篇》：“﹝ 陳涉 ﹞澤中一呼而四海回響者，彼皆有欲起之心，而俟先發者也。”
憔悴
(1) 黃瘦;瘦損
憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
形容憔悴
憔悴了許多
(2) 枯萎;凋零
花有點憔悴
(3) 困頓
漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
生民憔悴
(4) 煩惱
何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》
中間
(1) 中心
中間突破
(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間
中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
坐在他們兩個中間
(3) 在裡面
生活在人民民眾中間。
獨自
只有自己一個人
素艷
(1).素淨而美麗。 唐 杜甫 《丁香》詩：“細葉帶浮毛，疏花披素艷。” 唐 皮日休 《＜九諷系述＞》序：“至若 宋玉 之《九辯》……其為清怨素艷，幽抉古秀，皆得芝蘭之芬芳，鸞鳳之毛羽也。” 戴望舒 《霜花》詩：“霧的嬌女，來替我簪你素艷的花。”
(2).指白色的花。 唐 李群玉 《人日梅花病中作》詩：“玉鱗寂寂飛斜月，素艷亭亭對夕陽。”
淡佇
猶澹濘。
暗香
梅花的代稱
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅》
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
銀河
完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的
霜風
(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“霜風亂飄葉，寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅， 渭城 邊煙雨霏霏。”
(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“政德洽於霜風，教義窮於足跡。”
青冢
亦作“ 青冢 ”。1.指 漢 王昭君 墓。在今 內蒙古自治區 呼和浩特市 南。傳說當地多白草而此冢獨青，故名。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之三：“一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。” 仇兆鰲 註：“《歸州圖經》：邊地多白草， 昭君 塚獨青。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第二折：“怎下的教他環佩影搖青塚月，琵琶聲斷黑江秋。” 清 納蘭性德 《蝶戀花·出塞》詞：“從前幽怨應無數，鐵馬金戈，青塚黃昏路。” 翦伯贊 《內蒙訪古》：“在 大青山 腳下，只有一個古蹟是永遠不會廢棄的，那就是被稱為青冢的 昭君 墓。”
(2).泛指墳墓。 唐 於武陵 《有感》詩：“四海故人盡，九原青冢多。” 阿英 《關於＜巴黎茶花女遺事＞》：“至今青冢埋香骨，一片山茶濕冷紅。”
(3).借指邊疆少數民族地區。 唐 賈島 《送於中丞使回紇冊立》詩：“漸通青塚鄉山盡，欲達皇情譯語初。” 南唐 陳陶 《關山月》詩：“青塚曾無尺寸歸，錦書多寄窮荒骨。”
見“ 青塚 ”。
歸月
謂落月。 南朝 宋 鮑照 《岐陽守風》詩：“廣岸屯宿陰，縣厓棲歸月。” 唐 李白 《過汪氏別業》詩之一：“掃石待歸月，開池漲寒流。”
將軍
(1)
(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”
(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉
(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦
他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈
止渴
解渴。 漢 王逸 《九思·疾世》：“吮玉液兮止渴，齧芝華兮療飢。”《後漢書·霍諝傳》：“譬猶療飢於附子，止渴於酖毒，未入腸胃，已絶咽喉，豈可為哉！”
須知
必須知道
須知勝利來之不易
相要
邀請。要，通“ 邀 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“﹝ 謝尚 ﹞即遣委曲訊問，乃是 袁 （ 袁宏 ）自詠其所作《詠史》詩，因此相要，大相賞得。”《南齊書·高帝紀上》：“昨飲酒無偶，聊相要耳。” 唐 元稹 《代九九》詩：“自隱勤勤索，相要事事隨。”
調羹
(1) 用於攪拌或進食的小勺子
(2) 攪拌羹湯使均勻或美味
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