西京功業繼三代，貞觀仁義被九州

名句出處

出自清代王士禎的《題昌黎詩後》

全文：
淮陰舉足分項劉，運籌帷幄酇與留。
河汾門下羅將相，房杜李魏非常儔。
西京功業繼三代，貞觀仁義被九州。
惜哉韓公不及此，但取將相酬恩讎。

參考注釋

西京

古都名。(1) 西漢都長安，東漢改都洛陽，因稱洛陽為東京，長安為西京。(2) 隋煬帝建洛陽為東京，因稱長安為西京。(3) 唐顯慶二年，以洛陽為東都，因稱長安為西都，一稱西京，天寶元年，定稱西京，至德二載，改稱中京。(4) 唐至德二載收復兩京，還都長安，因鳳翔是兩京未復時肅宗之駐地，改鳳翔郡為鳳翔府，建號西京，上元元年，廢京號。(5) 南詔王尋閣勸時，以太和 (指羊苴咩城 )為西京，至世隆稱帝，改稱中都。(6) 五代後唐同光元年四月李存勖即帝位於魏州，以魏州為東京興唐府，以即位前的晉王舊都太原府為西京，十一月復唐舊制改西京為北京。(7) 五代後唐同光元年十一月復唐舊制以京兆府為西京，至晉天福三年罷京。(8) 五代後晉天福三年自東都河南府遷都汴州，以汴州為東京開封府，改東都河南府為西京，漢周及北宋沿襲不改。(9) 遼重熙十三年，升雲州為大同府，建號西京，沿至金代不改。(10) 明李自成改西安曰長安，稱西京。(11) 明張獻忠以蜀王府為宮，成都曰西京。

功業

(1) 功勳與事業

千秋功業

然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) 士農工商所從事的事業或工作

民勤於力則功業牢

(3) 工作的成績,成果

三代

指中國古代夏、商、周三個朝代

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉陸雲《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。