提攜踏花陌,逐步擷芳馨

乾隆詠官窯雙耳瓶

名句出處

出自清代乾隆的《詠官窯雙耳瓶》

全文:
秘色陶脩內,沈沈火氣冥。
脛無何以走,耳有不關聽。
禪客安心定,仙人徹骨青。
提攜踏花陌,逐步擷芳馨

乾隆詩詞大全

參考注釋

提攜

(1) 牽扶;攜帶

長者與之提攜。——《禮記·曲禮》

及其堤決也,哭聲盈耳,鳧水走避,家人提攜什器,相與掩面淚下,呼天而詈之。——康有為《大同書》

(2) 照顧;扶植

昔年洛陽社,貧賤相提攜。—— 白居易《傷友》

七爺若有心提攜她,我敢賭一個手指,說她會成當代女詩人!——沈從文《王謝子弟》

(3) 提拔

荷蒙提攜

(4) 攜手;合作

我已命國**黨長此繼續與你們提攜。——孫中山《致蘇聯遺書》

(5) 指代小孩

傴僂提攜。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

踏花

亦作“蹋花”。1.踏青,遊春。 五代 譚用之 《寄閻記室》詩:“鼇逐玉蟾攀桂上,馬隨青帝踏花歸。” 宋 劉過 《祝英台近·同妓游帥司東園》詞:“晚來約住青驄,蹋花歸去,亂紅碎,一庭風月。” 明 湯顯祖 《送牛光山暫歸涇陽》詩:“獻歲客殘同署曉,兼春人憶踏花時。” 唐弢 《創作漫談·不做落第秀才》:“有一次,出的畫題是‘踏花歸去馬蹄香’,‘踏花’只是遊春的意思,這一點容易畫……惟有‘香’是抽象的東西,很難從畫面上表現。”

(2).佛經故事:昔有 南窟仙人 ,見鹿產一女,即取歸撫養,長大成人,惟腳似鹿,是為鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 處取火。 北窟仙人 見鹿女行處步跡皆有蓮花,因與鹿女言:繞我舍七匝,當與汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。參閱《雜識藏經》卷二《鹿女夫人》。後因以“踏花”謂鹿女步行,足跡狀如蓮花。 唐 王維 《游感化寺》詩:“雁王銜果獻,鹿女踏花行。”

逐步

一步步

逐步加以解決

逐步降低成本

逐步提高知識分子待遇

芳馨

(1).猶芳香。也借指香草。《楚辭·九歌·湘夫人》:“合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。”《楚辭·九歌·山鬼》:“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。” 唐 李復言 《續玄怪錄·張老》:“有頃進饌,精美芳馨,不可名狀。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三八:“今日閒愁為 洞庭 ,茶花凝想吐芳馨。”

(2).喻美好的名聲。 清 張大受 《慕廬先生還朝》詩:“出處古來雲變化,芳馨誰播史書中。”

(3).指祭品。言其氣味芳香。 宋 朱熹 《臥龍庵武侯祠》詩:“寒藻薦芳馨,飛泉奉明酌。”《宋史·樂志九》:“時思致享,肅薦芳馨。”

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