主人少年登嶽麓,祝融峰頭幾回宿

王士禎上巳辟疆招同邵潛夫陳其八

名句出處

出自清代王士禎的《上巳辟疆招同邵潛夫陳其八》

全文:
谽谺一徑略彴紅,地肺疑與朱陵通。
沅湘春水蒲桃綠,江蘺蘭杜愁煙空。
主人少年登嶽麓,祝融峰頭幾回宿
七十二峰羅戶庭,日汲湘潭然湘竹。

王士禎詩詞大全

參考注釋

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

嶽麓

亦作“嶽麓”。山名。一稱 麓山 。在 湖南省 長沙市 郊, 湘江 西岸,因當 衡山 之足,故以麓名。山上有 晉 代修建的 麓山寺 ,山下有嶽麓書院。 唐 李鹹用 《夏日別余秀才》詩:“ 嶽麓 雲深麥雨秋,滿傾杯酒對 湘 流。” 宋 陳傅良 《潭帥潘德鄜生辰》詩:“ 嶽麓 沉沉秋柝靜, 湘 波穆穆夜帆遲。”按,岳,舊時多寫作“岳”。

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官,後尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高誘 註:“ 祝融 , 顓頊氏 後, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩:“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲, 祝融 葬 衡山 之陽,是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩:“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩:“ 洞庭 昨夜起霜風,翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

峰頭

1.亦作"峰頭"。

2.峰頂。

王士禎名句,上巳辟疆招同邵潛夫陳其八名句

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