與其務外應求內，已之得失當細尋

名句出處

出自清代乾隆的《宜照齋作歌》

全文：
宜照之義已屢吟，宜照之意常存心。
照人照物猶外耳，照失照得關內諶。
與其務外應求內，已之得失當細尋。
博學守約孰為要，克己復禮四字任。
入門書齋每一憩，循名責實聊自箴。

乾隆詩詞大全

參考注釋

與其

在比較兩件事的利害得失而決定取捨時,表示放棄或不贊成的一面

與其在這裡等他,毋寧去找他更好

務外

(1).不乾正經事。《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“這是我一生的精神。向因你務外，不對你説，如今交付你夫妻之手，置些產業。” 李劼人 《死水微瀾》第三部分五：“問了他一些話，遂完全把他這個人看清楚了：土氣，務外，好高，膽小，並且沒見識，不知趣。”

(2).謂研究學問，只致力於表面，不求深入。 明 王守仁 《答顧東橋書》：“吾子所謂務外遺內、博而寡要者，無乃亦是過歟！” 清 唐甄 《潛書·五經》：“若務外忘內，舍本求末；三五成群，各夸通經；徒炫文辭，騁其議論；雖極精確，毫無益於身心。”

應求

應和，回響。語出《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。”後多用於指回響徵召。《魏書·高祖孝文帝紀》：“鰥寡孤獨不能自存者，粟人五斛，帛二匹；孝悌廉義、文武應求者，皆以名聞。”

得失

(1) 得到和失去;成功和失敗

不計較個人的得失

(2) 利弊;好處和壞處

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》