著論端能擬過秦,苦吟長學跨驢人

趙蕃以孟夏唱酬陳子高詩寄季承並借窮愁志及其兄

名句出處

出自宋代趙蕃的《以孟夏唱酬陳子高詩寄季承並借窮愁志及其兄》

全文:
著論端能擬過秦,苦吟長學跨驢人
十年不調非求異,三徑為資本作貧。
回首浮梁屢還往,斷魂宿草幾陳新。
藏家有集曾三復,借我流傳莫謾珍。

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名句書法欣賞

趙蕃著論端能擬過秦,苦吟長學跨驢人書法作品欣賞
著論端能擬過秦,苦吟長學跨驢人書法作品

參考注釋

論端

爭論的原由。 清 何琇 《樵香小記·春秋疑義》:“ 隱公 攝位,而經文適不書正; 桓公 弒立,而經文適不書王; 文姜 淫佚,而經文適書 子同 生。此諸儒論端所自起也。”

苦吟

反覆吟詠,苦心推敲。言做詩極為認真。 唐 馮贄 《雲仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩:“苦吟三十年,所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二:“可見天地間景物無所不有,苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術創作有特殊規律》二:“苦吟的詩人所以感到苦中有樂,從根本上說,仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”

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