名句出處
出自宋代晁補之的《山坡陀辭》
全文:
山坡陀兮下屬江,勢崖絕兮濤波所盪如頹牆。
松鬱律兮其高百尺,旁枝虬鶩葛虆之。
仰不見日兮之下可依,吾曳杖兮吾僮以吾之書隨。
邈余望兮水中汦,頎然而長者黃冠兮羽衣。
軒牙頣坦腹濤石箕坐兮,石亦有趾安不危,四無人兮可忘飢。
仙人偓佺兮自言其居瑤之圃,一日一夕兮飛相往來不可數。
使其開口夢中仇池我歸路,此非小有兮噫乎何以樂此而不去。
昔余游於葛天氏兮,身非陶氏猶與偕乘。
渺莽良未可兮,僕夫悲余馬懷。
聊逍遙兮容與,晞余發兮蘭之陼。
餘論世兮千載一人猶並時,歧叕有歧兮余行詰曲欲知余者希。
峨峨洋洋余方樂兮,譬余舟於水。
魚沉鳥揚亦不知,何必每念輒得應余若擊,坐有如此兮人子期。
參考注釋
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
長者
(1) 年紀大、輩份高的人
傷長者之意。——《戰國策·燕策》
為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》
長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》
長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》
(2) 指有德行的人
忠厚長者
市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》
以君為長者。——《戰國策·魏策》
(3) 顯貴的人
黃冠
(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用
(2) 用以指代道人
入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》
范君為黃冠矣。
空空黃冠
羽衣
(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》:“天子又刻玉印曰‘天道將軍’,使使衣羽衣,夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》:“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註:“羽衣,以鳥羽為衣,取其神僊飛翔之意也。”按,五利將軍 欒大 , 漢武帝 時方士。
(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》:“閶闔開,天衢通,被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩:“仙步徐徐整羽衣,小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“夢一道士,羽衣翩仙,過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回:“道服自然襟繞霧,羽衣偏是袖飄風。”
(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“有夷坦曰 芙蓉平 ,道人於彼種芎,非留旬日不可登,且涉入夷界,雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙:“忽有羽衣詣門,延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩:“羽衣散盡香火絶,時有丐者僵苔階。”
(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一:“ 吳 刀 楚 製為佩褘,纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩:“倘若是那夜我在星光中獨泛,你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”
(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二:“一曲《羽衣》聽不盡,至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞:“舞罷《羽衣》塵滿面,誰伴我,廣寒游?” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“《羽衣》不奏人間曲,寶鼎時焚異國香。”
晁補之名句,山坡陀辭名句