綠林清旦正朝飢,豈計行人瘦與肥

周曇後漢門趙孝

名句出處

出自唐代周曇的《後漢門趙孝》

全文:
綠林清旦正朝飢,豈計行人瘦與肥
為感在原哀叫切,鴒休報聽雙飛。

周曇詩詞大全

名句書法欣賞

周曇綠林清旦正朝飢,豈計行人瘦與肥書法作品欣賞
綠林清旦正朝飢,豈計行人瘦與肥書法作品

參考注釋

綠林

原為山名,位於湖北當陽東北。西漢末,新市人王匡、王鳳等領導過綠林山起義。後以此稱聚眾抗官或劫富濟貧的行為

綠林好漢

清旦

清晨。《列子·說符》:“昔 齊 人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所。” 宋 柳永 《巫山一段雲》詞之三:“清旦朝 金母 ,斜陽醉玉*龜。” 清 葆光子 《物妖志·石類·石獅》:“清旦,﹝ 陳 氏﹞邀致入視, 張 不言昨夕事。”

正朝

(1).君主受臣朝見的地方。《周禮·考工記·匠人》“應門二徹參個” 唐 賈公彥 疏:“《爾雅》文以其應門內、路門外有正朝。”《周禮·考功記·匠人》“內有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉” 鄭玄 注“內,路寢之里也;外,路門之表也。九室,如今朝堂諸曹治事處” 唐 賈公彥 疏:“內外,據路寢之表里言之,則九卿之九室在門外正朝之左右為之,故 鄭 據 漢 法,朝堂諸曹治事處為正朝之左右。”

(2).謂治朝,視朝。 清 夏炘 《學禮管釋·釋外有九室九卿朝焉》:“人君每日於路門外視朝,謂之治朝,亦謂之正朝。” 清 鳳韶 《鳳氏經說·天子諸侯即位以殯明日》:“天子諸侯三朝,惟治朝日視為正朝。”

正月一日。 唐 白居易 《縛戎人》詩:“一落蕃中四十載,遣著皮裘繫毛帶。唯許正朝服 漢 儀,斂衣整巾潛淚垂。” 唐 王績 《看釀酒》詩:“六月調神麴,正朝汲美泉。從來作春酒,不使俗人聞。” 宋 王禹偁 《謝免和御製元日除夜詩表》:“又若除夜藏鉤,正朝放雀,真為兒戲,豈近皇猷?”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

周曇名句,後漢門趙孝名句

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