衲僧九十餘，持戒常精潔

名句出處

出自宋代胡仲弓的《念昔游四首》

全文：
昔游虎邱山，滿天飽風雪。
氈帽騎款段，瘦嶺衰草歇。
下馬獨支筇，十步八*九蹶。
石呼古木僵，鐵花露土骨。
生公何在許，空堂掛明月。
衲僧九十餘，持戒常精潔。
講經石點頭，奇哉廣長舌。
我來欲參請，雲無法可說。
有井無轆轤，歸去心如渴。

胡仲弓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

衲僧

和尚，僧人。 唐 黃滔 《上李補闕》詩：“諫草封山藥，朝衣施衲僧。” 元 薩都剌 《江城玩雪》詩：“舟子迷歸寒浦外，衲僧疑在白雲間。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“況自此再三十年， 京 已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？”

九十

(1).泛指多數。《詩·豳風·東山》：“親結其縭，九十其儀。” 鄭玄 箋：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《詩·小雅·無羊》：“九十其犉。” 鄭玄 箋：“今乃犉者九十頭，言其多矣。”

(2).指九十歲。《禮記·曲禮上》：“八十九十曰耄。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二：“九十行帶索，飢寒況當年。” 唐 皮日休 《魯望以花翁之什見招因次韻酬之》：“九十攜鋤傴僂翁，小園幽事盡能通。”

(3).謂一季。一季九十日。 唐 陳陶 《春歸去》詩：“九十春光在何處，古人今人留不住。” 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩：“九十春光一夢醒，江南無數亂峯青。”

持戒

遵行戒律。《百喻經·毗舍闍鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禪定，便得離苦，獲得道果。”《梁書·文學傳下·任孝恭》：“ 孝恭 少從蕭寺 雲法師 讀經論，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。” 唐 白居易 《唐江州興果寺律大德湊公塔碣銘序》：“如來滅後，後五百歲，有持戒見性者，曰 興果律師 。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“不持戒者，居土臺外。”

精潔

亦作“ 精絜 ”。1.精粹純潔。《國語·周語上》：“國之將興，其君齊明、衷正、精潔、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“開闢以來，不善人多而善人少，何由悉責其精絜乎？” 王利器 集解引 盧文弨 曰：“絜，古潔字，俗本即作潔。”

(2).精緻潔淨。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》：“飲食有不精潔者，但不食而已。”《儒林外史》第三一回：“那餚饌都是自己家裡整治的，極其精潔。” 清 吳敏樹 《募建君山北渚亭湘靈廟引》：“且此山茶名天下……亦宜有精潔焙治之所，又可附而為也。”