前生似是盧行者,後學過呼韓退之

蘇軾答周循州

名句出處

出自宋代蘇軾的《答周循州》

全文:
蔬飯藜床破衲衣,掃除習氣不吟詩。
前生似是盧行者,後學過呼韓退之
未敢叩門求夜話,時叨送米續晨炊。
知君清俸難多輟,且覓黃精與療飢。

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名句書法欣賞

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前生似是盧行者,後學過呼韓退之書法作品

參考注釋

前生

佛教中或迷信中指人生的前一輩子

盧行者

唐 代禪宗六祖 慧能 。 慧能 俗姓 盧 ,剃度前曾在 黃梅山 五祖 弘忍 門下為行者,故稱。 宋 蘇軾 《答周循州》詩:“蔬飯藜牀破衲衣,掃除習氣不吟詩。前生自是 盧行者 ,後學過呼 韓退之 。”

後學

學問居於人後的學者、讀書人(多作謙詞)

宜為章句,以悟後學。——《後漢書·徐防傳》

呼韓

(1). 漢 時 匈奴 單于 呼韓邪 的省稱。《文選·張衡<東京賦>》:“ 宣 重威以撫和戎狄, 呼韓 來享。” 薛綜 註:“《漢書·宣(帝)紀》曰:‘ 呼韓邪 單于欵 五原塞 ,願奉國珍。’” 清 趙翼 《古來吟明妃楊妃者多失其平》詩:“遠嫁 呼韓 豈素期?請行似怨不同時。”

(2).古代亦借指我國北方和西北地區少數民族的首領。 南朝 宋 鮑照 《<河清頌>序》:“自我皇 宋 之承天命也……豈徒世無窮人,民獲休息,朝 呼韓 ,罷酤鐵而已哉?” 宋 辛棄疾 《水龍吟·再和以壽南澗》詞:“甚年年卻有, 呼韓 塞上,人爭問,公*安否?” 清 杜詔 《隋堤曲》:“將兵西域再征 遼 , 呼韓 稽顙諸蕃朝。”

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