聽不足，觀不足，一會靈山儼未分，斷弦須是鸞膠續

名句出處

出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零四首》

全文：
春山青，春水綠，鳥弄笙簧，梅飄香玉。
具足清白梵行之相，聲色純真豈容攢簇。
聽不足，觀不足，一會靈山儼未分，斷弦須是鸞膠續。

釋紹曇詩詞大全

參考注釋

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

一會

(1).一次集合；一次會聚。《左傳·僖公十九年》：“今一會而謔二國之君，又用諸淫昏之鬼，將以求霸，不亦難乎？”《景德傳燈錄·拘那舍末尼佛》：“説法一會，度人三萬。”

(2).特指一次宴會。《資治通鑑·唐代宗大曆二年》：“ 郭子儀 入朝，上命 元載 、 王縉 、 魚朝恩 等互置酒於其第，一會之費至十萬緡。”

(3).會見一次。《後漢書·郭太傳》：“婦謂姑曰：‘今當見棄，方與 黃氏 長辭，乞一會親屬，以展離訣之情。’” 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩：“經年郵驛許安棲，一會他鄉別恨迷。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“ 秋鴻 來，言 仲仙 昨日偕姐妹攜 緑嬰 四人至 宜興 玩水。 可覲 請令生往一會。”

(4).指很短的時間或在很短的時間之內。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“那人也要做經紀的人，就與他商量一會，可知是好。” 元 吳昌齡 《張天師》第一折：“仙子，您直恁般慌速，便再停止一會兒也好。”《紅樓夢》第十八回：“ 賈妃 道；‘一會子我去了，又不知多早晚才能一見！’” 老舍 《正紅旗下》四：“西北風不大，可很尖銳，一會兒就把大姐的鼻尖、耳唇都吹紅。”

(5).迭用於兩個以上非同義詞或謂語前面，表示短時間內不同情況的交替。 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“燈光很暗，隨著音樂旋律的快慢，燈光一會是紅色的，一會是藍色的，一會又是紫色的。”如：這裡的天氣一會晴，一會陰。

(6).三十運為一會。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“安知十年、百年、一紀、一會、一元之間，又豈無大四時邪？”《朱子語類》卷二四：“十二萬九千六百年為一元，一元有十二會；一萬八百年為一會，一會有三十運。”參見“ 一元 ”。

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 註：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校註：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈。” 鍾山 ， 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠， 香爐 煙氣多。”

斷弦

古時以琴瑟比喻夫婦,故稱妻子死了叫斷弦

舅斷弦未續。——《聊齋志異》

須是

(1).必須；定要。強調某種情況。《宣和遺事》後集：“須是忍耐強行，勿思佗事。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過，才好去得。” 洪深 《電影戲劇表演術》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之後，對於人生，有一個充分的認識。”

(2).本是。 元 關漢卿 《金線池》第二折：“我須是讀書人凌雲豪氣，偏遇這潑虔婆全無顧忌。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折：“你本是 趙盾 家堂上賓，我須是 屠岸賈 門下人。” 明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室。”

(3).總是；終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“第五來 歡郎 雖是未成人，［ 歡 ］俺呵，打甚么不緊，［ 旦 ］須是 崔 家後代孫。”

膠續

晉 張華 《博物志》卷三：“ 漢武帝 時，西海國有獻膠五兩者，帝以付外庫，餘膠半兩，西使佩以自隨。後從 武帝 射於 甘泉宮 ，帝弓弦斷，從者欲更張弦，西使乃進，乞以所送餘香膠續之……終日不斷。帝大怪，左右稱奇，因名曰續弦膠。”後以“膠續”為妻死續娶之稱，故亦曰“續弦”。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·天緣巧合》：“弟既喪偶，胡不早為膠續，虛此韶年。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“公大憂，急為膠續以解之，而公子不樂。”