瓦注非真巧，昌歜非眾嗜

名句出處

出自宋代滕岑的《上鄭廣文》

全文：
瓦注非真巧，昌歜非眾嗜。
我詩本不工，好之弗肯置。
胡能致溫飽，頗復作災祟。
無鹽不自知，刻畫要妍媚。
先生六藝學，已得聖賢秘。
三絕笑鄭虔，詩律乃遊戲。
伊予亦何幸，茲獲巾屨侍。
豈惟怯大巫，正自慚小技。
卻嗟賈長江，喔詩尹不避。
文公倘見容，願教推敲字。

滕岑詩詞大全

參考注釋

瓦注

以瓦器為賭注。後喻賤物輕擲。 宋 蘇軾 《密州宋國博以詩見紀在郡雜詠次韻答之》：“昔年謬陳詩，無人聊瓦注。” 清 吳偉業 《宣宗御用戧金蟋蟀盆歌》：“自分一身甘瓦注，不知重賞用黃金。”

昌歜

(1).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以饗他國之來使，以示優禮。

(2).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜， 孔子 慕 文王 而食之以取味。後以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“來尋吾何能？無殊嗜昌歜。” 唐 皮日休 《郢州孟亭記》：“既慕其名，亦覩其貌，蓋 仲尼 思 文王 ，則嗜昌歜。” 宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒貶以想見其所與之人。” 宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》：“即今見汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜。”

(3).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午節有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三：“黍筒小費名田課，昌歜多浮樂聖杯。” 清 宮鴻歷 《長安午日》詩：“綵結靈符聊辟鬼，盤堆昌歜故愁吾。”