先生端是人中龍，為蛇畫足吾何功

名句出處

出自宋代趙蕃的《遠齋作十二辰歌見贈且帥同作》

全文：
蟲臂鼠肝能幾許，何如徑駕牛車去。
虎頭未必果痴絕，死穴舊來輸狡兔。
先生端是人中龍，為蛇畫足吾何功。
士窮有愧食谷馬，況乃爛羊關內封。
春風開花到猴李，白酒黃雞思下里。
賦因狗監笑相如，豬肝不食寧為說。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

人中龍

譽人之詞。 晉 宋纖 隱居不仕，太守 馬岌 造訪不見，嘆曰：“名可聞，而身不可見；德可仰，而形不可覩。吾而今而後知先生人中之龍也。”事見《晉書·宋纖傳》。後因以“人中龍”比喻卓越出眾的人物。 宋 蘇軾 《孔北海贊》：“ 文舉 以英偉冠世之資，師表海內，意所予奪，天下從之，此人中龍也。” 黃葆楨 《楊哲商烈士悼歌》之二：“ 歇浦 灘頭遇 秋俠 ， 秋俠 識為人中龍。”

為蛇畫足

《戰國策·齊策二》：“ 楚 有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘；請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足！’遂飲其酒。”後以“為蛇畫足”比喻做事節外生枝，不但無益，反而害事。《三國志·蜀志·張翼傳》：“﹝ 姜維 ﹞大破 魏 雍州 刺史 王經 ， 經 眾死於 洮水 者以萬計。 翼 曰：‘可止矣，不宜復進，進或毀此大功。’ 維 大怒。曰：‘為蛇畫足。’ 維 竟圍 經 於 狄道 ，城不能克。”《隋書·楊素傳論》：“為蛇畫足，終傾國本。”亦作“ 為蛇添足 ”。 明 王廷相 《答何柏齋＜造化論＞》：“此論為蛇添足，又豈自然而然之道哉？”