感興四首·其二原文
飲酒莫啜醨，結交當求知。
論人先論行，相馬不相皮。
一諂余何敢，三讒親亦疑。
投身入屠釣，猶勝坐書痴。
詩詞問答
問：感興四首·其二的作者是誰？答：何失
問：感興四首·其二寫於哪個朝代？答：元代
注釋
1. 押支韻
參考注釋
飲酒
(1).喝酒。《國語·晉語一》：“﹝ 史蘇 ﹞飲酒出。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“天下吏人，誥至後，出臨三日皆釋服，無禁婚嫁、祠祀、飲酒、食肉。” 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：“其時 司馬氏 已想篡位，而 阮籍 名聲很大，所以他講話就極難，只好多飲酒，少講話。”
(2).古代宴會時供食畢漱口的酒。《周禮·天官·酒人》：“共賓客之禮酒、飲酒而奉之。” 鄭玄 註：“飲酒，食之酒。” 賈公彥 疏：“謂食時有酒者，《曲禮》云：‘酒漿處右。’則此非獻酬酒，是酳口之酒也。” 孫詒讓 正義：“蓋食禮無獻酬，唯有酳口，故別謂之飲酒。”
交當
應對；抵擋。 唐 張九齡 《敕安西節度王斛斯書》：“卿還須知其變詐，隨事交當，使其退不得以此為詞，進不得成其兇計。”《資治通鑑·隋文帝開皇九年》：“鋒刃之下，未可交當，吾自有計！”
求知
探求知識;檢查或研究以便獲得更多的知識
論人
評論人。 唐 韓愈 《送石處士序》：“與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若 河 決下流而東注。” 明 黃淳耀 《吾師錄·恕物》：“故曰論人，當於有過中求無過，不當於無過中求有過。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》：“ 中國 的論客，論事論人，向來是極苛酷的。”
選拔人才。論，通“ 掄 ”。《墨子·所染》：“故善為君者，勞於論人，而佚於治官。” 孫詒讓 間詁引 高誘 曰：“論猶擇也。”
論行
論辨人之行為。《戰國策·燕策二》：“故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。”《呂氏春秋·下賢》：“夫相萬乘之國而能遺之，謀志論行，而以心與人相索，其唯 子產 乎？”
相馬
觀察品評馬之優劣
伯樂學相馬。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
投身
(1) 把全部的熱情獻給
他以極大的精力投身到繪畫之中
(2) 指參加進去,獻身出力
投身大敵。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
他投身於那個時代的知識分子的潮流中
屠釣
宰牲和釣魚。舊指操賤業者。《韓詩外傳》卷八：“ 太公望 少為人壻，老而見去，屠牛 朝歌 ，賃於 棘津 ，釣於 磻溪 。” 三國 魏 曹植 《陳審舉表》：“ 呂尚 之處屠釣，至陋也。” 唐 杜甫 《傷春》詩之三：“賢多隱屠釣，王肯載同歸。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一八：“隨身百軸字平安，身世無如屠釣寬。”
書痴
讀書成癖的人
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