歷崎嶇窈窕,丘壑隨宜

楊萬里歸去來兮引

名句出處

出自宋代楊萬里的《歸去來兮引》

全文:
儂家貧甚訴長飢。
幼稚滿庭闈。
正坐瓶無儲粟,漫求為吏東西。
偶然彭澤近鄰圻。
公秫滑流匙。
葛巾勸我求為酒,黃*菊怨、冷落東籬。
五斗折腰,誰能許事,歸去來兮。
老圃半榛茨。
山田欲蒺藜。
念心為形役又奚悲。
獨惆悵前迷。
不諫後方追。
覺今來是了,覺昨來非。
扁舟輕揚破朝霏。
風細漫吹衣。
試問征夫前路,晨光小,恨熹微。
乃瞻衡宇載奔弛。
迎候滿荊扉。
已荒三徑存松菊,喜諸幼、入室相攜。
有酒盈尊,引觴自酌,庭樹遣顏怡。
容膝易安棲。
南窗寄傲睨。
更小園日涉趣尤奇。
盡雖設柴門,長是閉斜暉。
縱遐觀矯首,短策扶持。
浮雲出岫豈心思。
鳥倦亦歸飛。
翳翳流光將入,孤松撫處淒其。
息交絕友塹山溪。
世與我相違。
駕言復出何求者,曠千載、今欲從誰。
親戚笑談,琴書觴詠,莫遣俗人知。
邂逅又春熙。
農人慾載菑。
告西疇有事要耘耔。
容老子舟車,取意任委蛇。
歷崎嶇窈窕,丘壑隨宜
欣欣花木向榮滋。
泉水始流澌。
萬物得時如許,此生休笑吾衰。
寓形宇內幾何時。
豈問去留為。
委心任運無多慮,顧皇皇、將欲何之。
大化中間,乘流歸盡,喜懼莫隨伊。
富貴本危機。
雲鄉不可期。
趁良辰、孤往恣游嬉。
獨臨水登山,舒嘯更喔詩。
除樂天知命,了復奚疑。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

楊萬里歷崎嶇窈窕,丘壑隨宜書法作品欣賞
歷崎嶇窈窕,丘壑隨宜書法作品

參考注釋

崎嶇

山路不平

崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

崎嶇坎坷

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》:“時時過 江 來, 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村;幽僻之地。《北史·魏收傳》:“不養望於丘壑,不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》:“臣多難早衰,無心進取,得歸丘壑以養餘年,其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》:“你既無婚,我亦未娶。即圖同居丘壑,以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“昔余游京華,未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》:“予世之散人也,才能無取於人,而功名不切於己,雖寄跡市朝,而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二:“丘壑本繇性,漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》:“伏望聖慈,特霑一命……使其幼孤,不墮丘壑,亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》:“上以武功定天下,萬幾之餘,遊藝翰墨,時以奎藻頒賜部院大臣,而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“而觀其或亭或臺,或牆或石,或竹或樹,半隱半露間,使遊人不覺其觸目;此非胸有丘壑者斷難下手。”

隨宜

(1).猶隨即。《後漢書·質帝紀》:“今遣使者案行,若無家屬及貧無資者,隨宜賜卹,以慰孤魂。”

(2).便宜行事。謂根據情況怎么辦好便怎么辦。《資治通鑑·漢獻帝建安五年》:“其民間小事,使長吏臨時隨宜,上不背正*法,下以順百姓之心。”

(3).隨意,不經意。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“ 武烈太子 偏能寫真,坐上賓客,隨宜點染,即成數人,以問童孺,皆知姓名矣。” 王利器 集解:“‘隨宜’,即《歷代名畫記》所言‘隨意’。” 唐 元稹 《開元觀閒居酬吳士矩侍御四十韻》:“几案隨宜設,詩書逐便拈。”

(4).等閒,平平常常。《敦煌變文集·降魔變文》:“園人叉手具分披:‘園主富貴不隨宜,現是東宮皇太子,每日來往自看之。’” 蔣禮鴻 通釋:“這裡應解釋作等閒,‘不隨宜’意即非同小可。”

(5).隨便,馬馬虎虎。 宋 梅堯臣 《送薛氏婦歸絳州》詩:“隨宜具奩箱,不陋復不鄙。” 宋 陳師道 《放歌行》之二:“説與旁人須早計,隨宜梳洗莫傾城。”

(6).到處都適宜,無處不宜。 元 牟巘 《溪邊釣船》詩:“莫出前溪去,隨宜下釣鉤。”

楊萬里名句,歸去來兮引名句

詩詞推薦

歷崎嶇窈窕,丘壑隨宜 詩詞名句