須褒世榮俱土苴,豈如有道善其身

衛宗武寄興

名句出處

出自宋代衛宗武的《寄興》

全文:
杜門世事不須聞,一任如棋局自新。
多病不妨為壽考,餘生更喜作閒人。
居今野處黃冠日,記昔郊行紅旆春。
須褒世榮俱土苴,豈如有道善其身

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名句書法欣賞

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須褒世榮俱土苴,豈如有道善其身書法作品

參考注釋

世榮

世俗的榮華富貴。《三國志·魏志·徐幹傳》“ 乾 為司空軍謀祭酒掾屬” 裴松之 注引《先賢行狀》曰:“ 乾 清玄體道,六行脩備,聰識洽聞,操翰成章,輕官忽祿,不耽世榮。” 唐 韋應物 《幽居》詩:“自當安蹇劣,誰謂薄世榮。”

土苴

(1).渣滓,糟粕。比喻微賤的東西。猶土芥。《莊子·讓王》:“道之真以治身,其緒餘以為國家,其土苴以治天下。” 陸德明 釋文:“ 司馬 云:土苴,如糞草也。 李 云:土苴,糟魄也,皆不真物也。” 宋 戴復古 《謝蕭和伯見訪》詩:“江湖尊白髮,土苴視黃金。”《金史·海陵紀》:“殫民力如馬牛,費財用如土苴。” 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩:“六經治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 吳梅 《中國戲曲概論》:“又 光 宣 之季, 黃岡 俗謳,風靡天下,內廷法曲,棄若土苴。”

(2).以之為土苴,比喻賤視。 宋 呂大鈞 《天下為一家賦》:“皆土苴其子孫。” 王國維 《觀堂集林·<國學叢刊>序》:“或乃舍我熊掌,食彼馬肝,土苴百王,粃糠三古。”

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

衛宗武名句,寄興名句

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