入市樵蘇看絡繹，歸家鹽酪免遲留

名句出處

出自宋代蘇轍的《新橋》

全文：
六月長橋斷不收，朱欄初喜映春流。
虹腰宛轉三百尺，鯨背參差十五舟。
入市樵蘇看絡繹，歸家鹽酪免遲留。
病夫最與民同喜，卯酉匆匆無復憂。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

入市

古代常在市曹行刑，故稱綁赴刑場正*法為“入市”。 明 張居正 《又答大同巡撫賈春宇》：“彼計沮氣衰，將自斂矣。近聞已就羈紲，入市有日，未知究竟如何？”

樵蘇

(1).砍柴刈草。《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞千里餽糧，士有飢色，樵蘇後爨，師不宿飽。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“樵，取薪也。蘇，取草也。”《梁書·武帝紀下》：“越界分斷水陸採捕及以樵蘇，遂致細民措手無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》：“道士問眾：‘飲足乎？’曰：‘足矣。’‘足宜早寢，勿悞樵蘇。’眾諾而退。”

(2).打柴砍草的人。 晉 左思 《魏都賦》：“樵蘇往而無忌，即鹿縱而匪禁。” 唐 虛中 《石城金谷》詩：“狐兔閒生長，樵蘇靜往來。” 清 吳偉業 《蘆洲行》：“樵蘇猶到 鐘山 去，軍中日日燒陵樹。”

(3).柴草。 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“城中鑿穴而處，負戶而汲，木石將盡，樵蘇乏竭，芻蕘罄絶。” 唐 杜甫 《哭李尚書》詩：“樵蘇封葬地，喉舌罷朝天。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“後遭 安祿山 賊黨 史思明 攻陷 東都 ，殺戮僧眾，將鐘磬毀為兵器，花果伐為樵蘇。”

(4).指日常生計。《南齊書·東昏侯紀》：“郊郭四民皆廢業，樵蘇路斷，吉凶失時。” 唐 曹松 《己亥歲》詩之一：“澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇！” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩：“生涯憐汝自樵蘇，時序驚心尚道途。”

絡繹

亦作“ 絡驛 ”。連續不斷；往來不絕。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“繁縟絡繹， 范 蔡 之説也。” 李善 註：“辭旨繁縟，又相連續也。” 張銑 註：“笛聲繁多，相連不絶，如 范雎 、 蔡澤 之説辭也。”《後漢書·烏桓傳》：“是時四夷朝賀，絡驛而至。”《明史·聊讓傳》：“邇歲土木繁興，異端盛起，番僧絡驛，污吏縱橫。” 沉從文 《泥塗》：“婦人們記起家中出痘疹的兒子，上年紀的想起自己的腰脊骨風痛，絡繹走來，又陸續的回去了。”

鹽酪

鹽和乳酪。《禮記·雜記下》：“功衰食菜果，飲水漿，無鹽酪，不能食食，鹽酪可也。”《宋書·劉瑜傳》：“三年不進鹽酪，號泣晝夜不絶聲。” 宋 陸游 《書意》詩：“秋江菰菜喜新嘗，鹽酪親調七箸香。”《明史·朱燮元傳》：“ 鴨池 、 安莊 傍河可屯之土，不下二千頃，人賦土使自贍，鹽酪芻茭出其中。”

遲留

停留；逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》：“聞報故人當遅留，便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進，相失，遂杳。”