豈有長直夫,喉中聲雌雌

韓愈辭唱歌

名句出處

出自唐代韓愈的《辭唱歌》

全文:
抑逼教唱歌,不解看艷詞。
坐中把酒人,豈有歡樂姿。
幸有伶者婦,腰身如柳枝。
但令送君酒,如醉如憨痴。
聲自肉中出,使人能逶隨。
復遣慳吝者,贈金不皺眉。
豈有長直夫,喉中聲雌雌
君心豈無恥,君豈是女兒。
君教發直言,大聲無休時。
君教哭古恨,不肯復吞悲。
乍可阻君意,艷歌難可為。

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參考注釋

長直

長期當值。《北史·魏彭城王勰傳》:“﹝ 彭城王 勰 ﹞長直禁內,參決軍國大政,萬機之事無不預焉。”《新五代史·梁臣傳·馬嗣勛》:“ 梁 女嫁 魏 ,適死, 太祖 乃遣 嗣勛 以長直千人為綵輿入 魏 。致兵器於輿中,聲言助葬。”

中聲

(1).中和之聲。《左傳·昭公元年》:“先王之樂,所以節百事也,故有五節,遲速本末以相及,中聲以降,五降之後,不容彈矣。” 杜預 註:“此謂先王之樂得中聲,聲成,五降而息也。” 楊伯峻 註:“宮商角徵羽五聲,有遲有速,有本有末,調和而得中和之聲,然後降於無聲。”《國語·周語下》:“古之神瞽,考中聲而量之以制。” 韋昭 註:“考,合也,謂合中和之聲。” 明 唐順之 《送陸訓導序》:“昔 孔子 患 鄭 、 衛 之聲亂於雅頌,乖剌無所從正……自是刪《詩》,定其中聲,得三百篇。”

(2).指五音中的商聲。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“宮生徵,徵生商,商生羽,羽生角,故商為中聲。”

雌雌

象聲詞。形容歌聲、語聲等。 唐 韓愈 《辭唱歌》:“豈有長直夫,喉中聲雌雌。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第三折:“怎生與俺個破聲雌雌的,不好俺不要,則與俺一個好的去。”

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