長卿東望輕雲夢，太史南遊小祝融

名句出處

出自宋代曾豐的《至衡陽謁提刑范右司東叔同年兄二首》

全文：
西士無傳不得宗，我公況是有家風。
長卿東望輕雲夢，太史南遊小祝融。
萬里饑寒民所德，半生辛苦學之功。
擴充更卒晚年業，殺等猶為小蜀公。
久別重逢嶽麓邊，未遑扣謁已招延。
杯盤一笑心相下，風雨三更膝輒前。
我愧莫當公過禮，他求無復此同年。
年來天厭義風薄，借吃湖南作樣傳。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

長卿

(1).螃蜞的異名。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》：“蟛蜞，小蟹也。生長海邊塗中，食土，一名‘長卿’。”

(2). 漢 辭賦家 司馬相如 的字。 相如 未遇時家徒四壁，後為 武帝 所賞識，以辭賦名世。詩文中常用以為典。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 長卿 壁立之貧，腹懷 翳桑 絶糧之餒。” 唐 高適 《酬裴秀才》詩：“ 長卿 無產業， 季子 慙妻嫂。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》：“胡不學 長卿 ，預作封禪詞。”

指六卿之長。 清 唐甄 《潛書·卿牧》：“冢宰輔相天子，無所不理。今名為吏（吏部尚書），但主除吏。當授使授，當陟使陟，當黜使黜，不過注簿一小吏，烏得為長卿！五卿皆然，不可以不正，請復名為冢宰。”參見“ 六卿 ”。

雲夢

亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 雲夢 範圍並不很大， 晉 以後的經學家才將 雲夢澤 的範圍越說越廣，把 洞庭湖 都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》：“正南曰 荊州 ，其山鎮曰 衡山 ，其澤藪曰 雲瞢 。” 鄭玄 註：“ 衡山 在 湘 南， 雲瞢 在 華容 。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》：“ 淮陰 總 漢 兵， 燕 齊 擅遠聲……所悲 雲夢澤 ，空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩：“去雁遠衝 雲夢 雪，離人獨上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“你看浩浩 洞庭 ，蒼蒼 雲夢 ，控西南之險，當 江 漢 之衝。”

(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》：“一朝 雲夢 圍兵至，胸陷鋒鋩腦塗地。”

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”