比年入學，中年考校

名句出處

出自兩漢的《雖有嘉肴》

全文：
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。
是故學然後知不足，教然後知困。
知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
故曰：教學相長也。
《兌命》曰：“學學半。
”其此之謂乎？　　古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。
比年入學，中年考校。
一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。
九年知類通達，強立而不反，謂之大成。
夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。
《記》曰：“蛾子時術之。
”其此之謂乎！　　大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。
《宵雅》肄三，官其始也。
入學鼓篋，孫其業也。
夏楚二物，收其威也。
未卜禘不視學，游其志也。
時觀而勿、語存其心也。
幼者聽而弗問，學不躐等也。
此七者，教之大倫也。
《記》曰：“凡學，官先事，士先志。
”其此之謂乎！　　大學之法：禁於未發之謂豫；當其可之謂時；不凌節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。
此四者，教之所由興也。
發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。
此六者，教之所由廢也。
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名句書法欣賞

參考注釋

比年

(1) 每年

比年一小聘。——《禮記·王制》

(2) 近年

比年以來,數陳便宜。——《後漢書·皇甫規傳》

入學

(1) 開始國小學習

我國兒童六、七歲入學

(2) 開始進某個學校學習

新生後天入學

中年

(1) 人生的一個時期,一般指40—65歲,也有指35—55歲

人到中年

(2) 中期

考校

亦作“ 攷較 ”。1.考試。《續資治通鑑·宋仁宗慶曆八年》：“伏惟祖宗以來，得人不少，攷較文藝，固有規程，不須變更，以長浮薄，請並如舊制。”

(2).考察比較。《紅樓夢》第一回：“忽念及當日所有之女子，一一細攷較去，覺其行止見識皆出我之上。” 清 薛福成 《籌洋芻議·利器》：“非由駐洋明練之大員精心攷校，無從得其要領。”

(3).考訂，校對。 清 張惠言 《江安甫葬銘》：“受 鄭 氏《禮記》，日夜誦習，旁及他 鄭 氏書、先 漢 諸儒説，攷校推究，往往通大義。”

(1).考查比較。《禮記·學記》：“比年入學，中年考校。” 鄭玄 註：“鄉遂大夫間歲則考學者之德行道藝。”《後漢書·皇甫規傳》：“ 羌戎 未動，策其將反； 馬賢 始出，頗知必敗。誤中之言，在可考校。”

(2).校核；研究。 漢 蔡邕 《上漢書十志疏》：“請太師田注考校連年，往往頗有差舛。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“ 西晉 已往字書，何可全非……考校是非，特須訊息。”《宋史·律曆志中》：“又史官受詔，以土圭測景，考校二至，差三日有餘。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“御史 張盛藻 疏奏，謂天文、勾股，宜令欽天監五官正天文生揅究；製造工作，宜責成工部考校。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》：“做《內經》的不知道究竟是誰，對於人的肌肉，他確是看過，但似乎單是剝了皮略略一觀，沒有細考校。”

(3).猶考課。《北史·房彥謙傳》：“左僕射 高熲 定考課， 彥謙 謂 熲 曰：‘《書》稱三載考績，黜陟幽明……比見諸州考校，執見不同。進退多少，參差不類。’”《新唐書·選舉志上》：“吏部甲令，雖曰度德居任，量才授職，計勞升敘，然考校之法，皆在書判簿歷、言辭俯仰之間。” 明 丘濬 《大學衍義補·正百官嚴考課之法》：“立為考校之法，就積日累久之中，而分德、功與能之目，常才則循夫一定之資，異才則有不次之擢。”參見“ 考課 ”。

(4).猶考試。 五代 王定保 《唐摭言·進士歸禮部》：“考校取捨，存乎至公。如有請託於時，求聲於人者，當首落之。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“取士，至 仁宗 始有糊名考校之律。雖號至公，然尚未絶其弊。其後 袁州 人 李夷賓 上言，請別加謄録。因著為令。而後識認字畫之弊始絶。”《宋史·選舉志二》引 宋 朱熹 《私議》：“古者大學之教，以格物致知為先，而其考校之法，又以九年知類通達、強立不反為大成。”《儒林外史》第二回：“長兄這些年考校，可曾得過甚么夢兆？”

(5).拷囚訊罪。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》：“早升殿視事，考校罪人。”