猶人抱材器，戒在羞寂寞

名句出處

出自宋代鄭剛中的《玉女泉以招提孤僻而名高華清泉坐天寶荒淫而》

全文：
安陸玉女泉，寒流隱叢薄。
驪山華清泉，顯貴頗昭焯。
二泉仙所留，暖氣注潺灂。
後世入山人，塵垢賴疏淪。
詩翁道眼明，賢否善商擢。
以謂驪山泉，有過不可藥，其了雖寂寥，清譽未衰落，都由天寶時，淫侈正乖錯。
山水濫榮遇，譏誚亦難濯。
出自安陸者，於今澹如昨。
耕樵資滌弄，岩竇不扃鑰。
地僻號幽窮，名高等河洛。
猶人抱材器，戒在羞寂寞。
詭笑事權豪，溫顏捧杯杓。
豈不暫膻香，遺臭非略略，噫嘻此誠然，但可付談噱。
趣向如東西，岐路本來各。
君子有顧藉，小人無愧怍。
營營在聲名，遑恤墮溝壑。
如古李赤者，章句頗能作。
溷鬼豈不污，自謂得所吒。
清都與鈞天，盛事咤揮霍。
諂面就椒蘭，挽救不可縛。
萬有一如赤，其肯在窮約。
乃知詩翁言，可忌亦可樂。
政恐清華池，憎翁非喜謔。

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名句書法欣賞

猶人抱材器，戒在羞寂寞書法作品

參考注釋

猶人

謂如同別人。《論語·述而》：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”《史記·李斯列傳》：“ 斯其猶人哉，安足與謀。” 司馬貞索隱：“言我今日猶是人，人道守順，豈能為逆謀。” 元劉壎《隱居通議·詩歌六》：“ 荊公持論，多不猶人。” 清蒲松齡《聊齋志異·顏氏》：“閨中人，身不到場屋，便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥，若加冠於頂，恐亦猶人耳！”

材器

(1).建築用的材木和器物。《周禮·夏官·掌固》：“分其財用，均其稍食。任其萬民，用其材器。” 孫詒讓正義：“材即材木，器謂斧斤梩鋤版築之屬，用以穿塹為溝池及築城郭也。”

(2).才能與器識。《漢書·王吉傳》：“自吉至崇，世名清廉，然材器名稱稍不能及父，而祿位彌隆。”《陳書·建安王叔卿傳》：“性質直有材器，容貌甚偉。” 唐白居易《李佑授晉州刺史制》：“某官李佑，夙負材器，累經任用，當領軍郡，頗著政聲。” 宋司馬光《乞優老上殿札子》：“若昇必不可留，則願陛下慎選德望材器為眾所服，知治體、曉兵略者以代之。” 清姜宸英《周亮工墓碣銘》：“公材器揮霍，善經濟，喜議論。”