吾聞活人多，天報定不渝

名句出處

出自宋代郭印的《病起贈劉元圭》

全文：
學道淹四紀，微痾一點無。
今年歲八十，有疾纏吾軀。
初因水道澀，藥寒變河魚。
食飲便退縮，脾土成中虛。
言語氣自短，坐起人須扶。
四肢時厥冷，甘心委冥途。
醫者紛紛來，其說庸且疏。
萬方覓靈丹，千載憶神盧。
紫岩老劉君，深通黃帝書。
易學自該貫，醫術乃緒餘。
一診洞腑臟，再診知榮枯。
謂當十期壽，小恙安足虞。
藥石未數進，疾證半已除。
乃知所造妙，當與古人俱。
自足著方論，欲以開迷徒。
新書若行事，功倍南陽朱。
吾聞活人多，天報定不渝。
施此安樂法，勝造千浮屠。
陰德在一念，豈止治獄歟。
況君有令子，歸矣高其閭。

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

活人

(1).使人活；救活他人。《莊子·至樂》：“吾未知善之誠善邪？誠不善邪？若以為善矣，不足活身；以為不善矣，足以活人。”《後漢書·方術傳下·華佗》：“ 佗 臨死，出一卷書與獄吏，曰：‘此可以活人。’” 明 劉基 《題醫者王養蒙詩卷後》：“活人以為功者，醫之道也。”

(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》：“佳人見語發嬌嗔，不信死花勝活人。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“活人見鬼，其兆不祥。”

天報

《史記·吳王濞列傳》：“蓋聞為善者，天報之以福；為非者，天報之以殃。”後因以“天報”謂上天對人為善作惡的不同報應。《後漢書·魯恭傳》：“故愛人者必有天報。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正公之直》：“即使 朱公 真有其術，以伊品行，亦必不為，其天報之不爽耳！”

不渝

不改變。《詩·鄭風·羔裘》：“彼其之子，捨命不渝。” 毛 傳：“渝，變也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑傳》第十八回：“節義以不渝為奇，而不渝於曖昧之時為更奇。” 周*恩*來 《在高棉王國會議和國民議會聯席會議上的講話》：“維護世界和平，同世界各國友好合作，是 中國 堅守不渝的外交政策。”