企聽賜環在朝暮，袞繡遄歸廟堂去

名句出處

出自宋代蓋諒的《次鄭大資競渡詩韻》

全文：
昔年冶遊浚都城，溶溶春水漲金明。
龍舟鱗次鼓蘭漿，勝日講武風波平。
沸地笑歌混簫笛，轟天金鼓驚鷺鷁。
當年冠蓋盡英游，飛{左甘中空}聯翩迅翔翼。
只今潛盤向荒陂，疇曩偉觀那再期。
熙熙王化及遠近，春來勝事還相隨。
十百分朋同川濟，鹹欲得梟無異意。
屈原死向千載余，今不敬吊翻成戲。
敬吊賦就獨賈生，可見君子異小人。
公詩賈賦獨追傷，忍以為戲向芳春。
企聽賜環在朝暮，袞繡遄歸廟堂去。
故先濯我塵土心，琅琅喔公七字句。

蓋諒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

賜環

亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣，遇赦召還謂“賜環”。語本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環。” 楊倞 註：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環則還，與之玦則絶，皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二：“ 湘浦 未賜環， 荊門 猶主諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經數載。 軾 兒謫任 武林 ，未獲賜環訊息； 轍 兒召居諫院，猶然落魄規模。” 清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一：“他書多稱 稚存 賜圜，由 文正 力，蓋非事實也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“嗚呼 長素 ，何樂而為是耶？熱中於復辟以後之賜環，而先為是齟齬不了之語，以聳東胡羣獸之聽，冀萬一可以解免。”

在朝

指在朝廷中做官

袞繡

見“ 袞衣繡裳 ”。

廟堂

(1) 廟宇

(2) 指朝廷