已愛匡廬無俗骨，更逢姑射露天真

名句出處

出自宋代陳舜俞的《雪》

全文：
老來惟有看山癖，踏雪來尋洞府春。
已愛匡廬無俗骨，更逢姑射露天真。
參差玉樹千岩里，高下藍田一水濱。
乘興去留人莫怪，風流元是剡中人。

陳舜俞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

匡廬

指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結廬於此，故稱。《後漢書·郡國志四·廬江郡》“ 尋陽 南有 九江 ，東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠 《廬山記略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之際，隱遯潛居其下，受道於仙人而共嶺，時謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》：“ 匡廬 奇秀，甲天下山。” 明 吳國倫 《鄱陽湖》詩：“欲向 匡廬 臥白雲， 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“ 匡廬 峨眉 ，山也，則曰紀游，采硫訪碑，務也，則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》：“ 匡廬 勝境都爭識，流水高山特逞奇。”參見“ 匡俗 ”。

俗骨

(1).塵世中人的資質或稟賦。 唐 段成式 《酉陽雜俎·支諾皋中》：“ 諷 嘗言於道者，吁曰：‘君固俗骨，遇此不能羽化，命也。’” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“腸中澄結無餘柤，俗骨變換顏如葩。” 清 黃景仁 《洞庭行贈別王大歸包山》：“吾儕俗骨不能到，但看長風巨浪心忡忡。”

(2).借指塵世中人。 宋 梅堯臣 《桃花源》詩：“俗骨思歸一相送，慎勿與世言云霞。”

(3).庸俗的氣質。 胡懷琛 《題蔣萬里振素庵詩稿後》詩：“可憐無俗骨，宜汝作寒儒。”

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩