拙直多忤物,孤根徒自危

崔與之題吉水黿潭李氏仁壽堂

名句出處

出自宋代崔與之的《題吉水黿潭李氏仁壽堂》

全文:
拙直多忤物,孤根徒自危
祈閒三扣閽,天遠不我知。
盡書趣入覲,君命其可違。
火雲正燒空,短蓬氣如炊。
修途久困頓,病骨尤支離。
奄奄尚殘息,艤棹江之湄。
來登三元山,炎歊頓無威。
徘徊古亭上,好風吹客衣。
聊為三日留,食斯眠於斯。
澗泉虢虢鳴,四山翠屏圍。
夜深松桂寒,朝瀣生林霏。
李君亦達士,與我真忘機。
乃於山之顛,預作佳城基。
生則此其樂,死則此其歸。
採藥求長年,華發世所希。
荷鍤欲自埋,不以遺體為。
要皆非中道,識者之所嗤。
知命故不憂,李君其庶幾。
觸目此界,陡悟昔者非。
更作首丘想,行色應遲遲。
還游仁壽庵,細元淵明詩。
寓形復幾時,皇皇欲何之。
富貴非吾願,帝鄉不可期。
息憐一身孤,蒲柳先秋衰。
百念盡灰冷,故園勞所思。
我有石壁山,畝計十有奇。
歸去營一窟,曲肱送斜暉。
培植先人樹,投老長相依。
清泉白石盟,基心天一涯。

崔與之詩詞大全

參考注釋

拙直

憨直

忤物

觸犯人;與人不合。《魏書·文苑傳·邢昕》:“ 昕 好忤物,人謂之牛。” 金 王若虛 《復之純<交說>》:“狂生既以《交説》規慵夫,己尋以忤物獲罪,杜門索居,將無意於世。” 明 方孝孺 《葉友直處士像贊》:“不嶢嶢以忤物,不汩汩以阿世。”

孤根

(1).獨生的根。謂孤獨無依或孤獨無依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩:“孤根亦何賴?感激此為鄰。” 唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東岩下》詩:“孤根自靡託,量力況不任。” 宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見寄》:“直節羨君如指佞,孤根憐我異凌霄。” 柳亞子 《三月廿一夜聽羅邁部長報告時事有作》詩:“披肝瀝膽談團結,贏得孤根淚似麻。”

(2).獨立的根基;獨特的根底。 唐 杜甫 《灩澦》詩:“ 灧澦 既沒孤根深,西來水多愁太陰。” 宋 王安石 《金山寺》詩之三:“滄江見底應無日,萬丈孤根世不知。” 金一 《文學觀》:“ 杜 之《典》, 馬 之《考》,尤掌故海也。 鄭樵 孤根,前無古人。”

自危

自感處境危殆。《大戴禮記·保傅》:“ 管仲 之所以北走 桓公 ,而無自危之心者,同聲於 鮑 也。”《史記·季布欒布列傳》:“反形未見,以苛小案誅滅之,臣恐功臣人人自危也。” 明 馮惟敏 《呂純陽三界一覽》:“人人自危,莫知所止。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“軍心動搖,長官人人自危。”

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