名句出處
出自唐代馮著的《行路難》
全文:
男兒坎軻徒搔首,入市脫衣且沽酒。
行路難,權門慎勿乾,平人爭路相摧殘。
春秋四氣更回換,人事何須再三嘆。
君不見雀為鴿,鷹為鳩,東海成田谷為岸。
負薪客,歸去來。
龜反顧,鶴裴回,黃河岸上起塵埃。
相逢未相識,何用強相猜。
行路難,故山應不改,茅舍漢中在。
白酒杯中聊一歌,蒼蠅蒼蠅奈爾何。
名句書法欣賞
參考注釋
男兒
(1) 男子漢
男兒有淚不輕彈
(2) 指丈夫
坎軻
坎坷。《三國志·魏志·劉劭傳》“郎中令 河東 杜摯 等亦著文賦,頗傳於世” 裴松之 注引《文章敘錄》:“ 摯 與 毌丘儉 鄉里相親,故為詩與 儉 ……其詩曰:‘騏驥馬不試,婆娑槽櫪間;壯士志未伸,坎軻多辛酸。’” 唐 韓愈 《復志賦》:“昔余之既有知兮,誠坎軻而艱難。” 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》:“內容多半是,惟才子能憐這些風塵淪落的佳人,惟佳人能識坎軻不遇的才子,受盡千辛萬苦之後,終於成了佳偶。”
搔首
以手搔頭。焦急或有所思貌。《詩·邶風·靜女》:“愛而不見,搔首踟躕。” 唐 高適 《九日酬顏少府》詩:“縱使登高只斷腸,不如獨坐空搔首。” 清 納蘭性德 《霜天曉角》詞:“休為西風瘦,痛飲頻搔首。” 歐陽予倩 《關王廟》:“看起來絕瞭望生機已斷,對蒼天我這裡搔首無言!”
入市
古代常在市曹行刑,故稱綁赴刑場正*法為“入市”。 明 張居正 《又答大同巡撫賈春宇》:“彼計沮氣衰,將自斂矣。近聞已就羈紲,入市有日,未知究竟如何?”
脫衣
(1).脫掉衣服。《國語·齊語》:“脫衣就功,首戴茅蒲,身衣襏襫,霑體塗足。” 韋昭 註:“脫,解也。”《後漢書·王霸傳》:“ 霸 善撫士卒,死者脫衣以殮之,傷者恭親以養之。”《南齊書·張融傳》:“後 超民 孫 微 ,冬月遭母喪,居貧, 融 往吊之。悉脫衣以為賻,披牛被而反。”
(2).《史記·淮陰侯列傳》:“﹝ 項王 使 武涉 往説 韓王信 ,﹞ 韓信 謝曰:‘臣事 項王 ,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍 楚 而歸 漢 。 漢王 授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。’”後因以“脫衣”喻慷慨施惠。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩:“ 胡公 清德人所難,謀同德協必志安,脫衣已被 漢 恩暖,離歌不道 易水 寒。”
沽酒
(1).從市上買來的酒;買酒。《論語·鄉黨》:“沽酒、市脯,不食。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“牆根菊花好沽酒,錢帛縱空衣可準。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“﹝余﹞夜至 江陰 江 口,春寒徹骨,沽酒禦寒,囊為之罄。” 續範亭 《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩:“城南有茅屋,結構在西坡。沽酒臨北市,汲水下東河。”
(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“古者不粥飪,不市食。及其後,則有屠沽,沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“紅袖織綾夸柿蔕,青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回:“籬外高懸沽酒旆,柳蔭閒纜釣魚船。”
馮著名句,行路難名句
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