名句出處
出自宋代梅堯臣的《王侍講原叔輓詞三首》
全文:
稽古逢堯舜,鏘金侍冕旒。
生員尊鄭學,子舍預夔謀。
翰苑事猶著,岱宗魂已游。
無情是天地,玉樹掩蒿丘。
名句書法欣賞
參考注釋
生員
封建科舉制時代,在太學等處學習的人統稱生員,唐代指在太學學習的監生,明清時代指通過最低一級考試,取入府、縣學的人,俗稱秀才
鄭學
(1).指經學中的 東漢 鄭玄 學派。《隋書·經籍志一》:“ 梁 、 陳 , 鄭玄 、 王弼 二注,列於國學, 齊 代,唯傳 鄭 義,至 隋 , 王 注盛行, 鄭 學浸微。” 清 陳澧 《東塾讀書記·鄭學》:“ 鄭君 盡注三《禮》,發揮旁通,遂使三《禮》之書合為一家之學,故直斷之曰:‘《禮》是 鄭 學’。” 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學中衰時代》:“ 漢 時經有數家,家有數説,學者莫知所從; 鄭君 兼通今古文,溝合為一;於是經生皆從 鄭氏 ,不必更求各家。 鄭 學之盛在此, 漢 學之衰亦在此。”
(2).泛指經學。 清 趙翼 《王西莊光祿輓詩》“遍收 漢 末遺文碎(粹),不鬭《虞初》小説工”自註:“公最精 鄭 學。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第十節:“ 鄭玄 雜糅今古文的古文經學號稱 鄭 學,失敗了的今文經學派轉而擁護 鄭 學,再加上 鄭玄 壽高(公元127-200年)門徒多,著述富(一百餘萬字), 鄭 學成為當時‘天下所宗’的儒學。 魏 晉 以後的經學主要就是 鄭 學。”
子舍
(1).小房;偏室。一說,諸子所居的屋舍。《史記·萬石張叔列傳》:“ 建 為郎中令,每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親中帬廁牏,身自浣滌。” 司馬貞 索隱:“ 劉 氏謂小房內,非正堂也。 小顏 以為諸子之舍,若今諸房也。” 宋 梅堯臣 《送任太傅歸省西都》詩:“子舍今歸浣裙切,里門重戒下車勤。”
(2).借指兒子;兒女。 宋 富弼 《韓國華神道碑》:“教子舍悉用經術而濟之以嚴。” 宋 葉適 《宋故中散大夫張公行狀》:“初,公至郡,諜報‘虜主祈 太清宮 ,且窺邊州’,人大恐, 定遠縣 逃奔幾盡,公不為動,但遣承局趣取子舍,遠近安之,亡者復還。”
梅堯臣名句,王侍講原叔輓詞三首名句
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