剪薙荊榛開蹕路,護持杞梓聳岑樓

魏了翁次韻范少才在峽中寄李季允二首

名句出處

出自宋代魏了翁的《次韻范少才在峽中寄李季允二首》

全文:
大明臨照職方州,漢沔江淮澹若油。
剪薙荊榛開蹕路,護持杞梓聳岑樓
朝綱人為諸公喜,國體誰知志士愁。
讜議胡公不枳和,奉常今說有黃侯。

魏了翁詩詞大全

參考注釋

剪薙

剷除。 前蜀 杜光庭 《代陶福太保修濜口化請額表》:“旋以剪薙蒿萊,興營宇室。” 明 劉基 《九嘆》之八:“翦薙杞梓兮,索灌莽以取木。”

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木,多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》:“城邑寂以空虛,草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一:“王風委蔓草,戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七:“傷心此日河平路,千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩:“三江風月尊前醉,一郡荊榛笛里聲。”

(2).謂沒入荒野,指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》:“閨中何意,半道荊蓁,情隔雲泥。”

(3).比喻艱危,困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩:“胸中芥蒂未盡去,須信坦道多荊榛。”

(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩:“豺狼滿地荊榛合,目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“未許其冠帶春秋,遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》:“手披荊榛,身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩:“重重草木羞依附,莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂;不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“笑譚之頃,便起荊榛。”

蹕路

(1).謂古代帝王出行時,禁行人以清道。 三國 魏 曹植 《孟冬篇》:“ 蚩尤 蹕路,風弭雨停。”《晉書·石季龍載記上》:“深願陛下清宮蹕路,思二神為元鑒,不可忽天下之重,輕行斤斧之間。”《痛史》第二四回:“忽然一天傳説 元 主回京,蹕路清塵,所有一切閒雜人等,俱要趕絶。”

(2).指帝王車駕行經之路。 唐 宋之問 《松山頌應制》:“塵銷清蹕路,雲溼從臣衣。” 清 龔自珍 《題虎跑寺》詩:“南山蹕路丙申開,庚子詩碑鎖緑苔。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第七十回:“北狩經年蹕路長, 鼎湖 弓劍望 灤陽 。”

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杞梓

(1).杞和梓。兩木皆良材。《左傳·襄公二十六年》:“ 晉 卿不如 楚 ,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自 楚 往也。雖 楚 有材, 晉 實用之。” 杜預 註:“杞、梓皆木名。”《北史·文苑傳序》:“於時 陳郡 袁翻 ……彫琢瓊瑤,刻削杞梓,並為龍光,俱稱鴻翼。” 宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導江主簿》詩:“良工構明堂,必不遺杞梓。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“是以自少而至耄老,自恆人而至聖賢,如禾黍自盈寸之苗,而至於有秋;杞梓梗楠自拱把之植,而至於百圍,蓋有可必而不可誣者。”

(2).比喻優秀人材。《晉書·陸機陸雲傳論》:“觀夫 陸機 、 陸雲 ,實 荊 衡 之杞梓,挺珪璋於秀實,馳英華於早年。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶<感交>》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“杞梓無遺用,蒭蕘不忘詢。” 清 劉大櫆 《祭邵開府文》:“如斯人者,國之杞梓。”

岑樓

高樓。《孟子·告子下》:“不揣其本而齊其末,方寸之木,可使高於岑樓。” 朱熹 集註:“岑樓,樓之高鋭似山者。” 晉 孫楚 《韓王台賦》:“邈迢遙以亢極,豈岑樓之能加。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“貴人憐公青兩眸,吹噓可使高岑樓。” 清 方文 《雨夜宿徐子九明府署中》詩:“夜夜岑樓立,方知為令艱。”

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