公心何愛,憤至於死

岳珂宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊

名句出處

出自宋代岳珂的《宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊》

全文:
人心大義,不作不奮。
楚漢之間,較者尺寸。
翼翼京邑,九聖所都。
時方多艱,天下之樞。
勢進則張,狙詐作使。
聚而遺毒,不人則己。
一退則衄,彼莫我宗。
於敵弗施,各逞其鋒。
天方授吾,狼貪如罕。
使乘其弊,只輪不返。
機失於昨,何救匪今。
方憤之人,未弱之心。
京國有君,河外有統。
如彼見關,孰不鼓勇。
犖犖忠簡,蓍數龜陳。
瞭其胸中,七十之身。
黃汪何知,愛以姑息。
捐之中原,俾自為敵。
謂不可敵,公方渡河。
連壁百萬,萬騰士歌。
公心何愛,憤至於死
紐不在上,雖締易弛。
滎陽勿守,漢業豈高。
屠狗販儈,何吠不嘈。
公之皇皇,意固有謂。
究觀後來,公則知至。
人謂公跡,如祖豫州。
河南晉土,未終其謀。
人謂公身,如葛丞相。
祁山屢出,竟沮凋喪。
惟我謂公,特知所先。
用公之言,必也萬全。
三光其分,五嶽其裂。
天乎奈何,誰實為孽。
精衛往矣,所填者波。
叫於九閽,公心不磨。

岳珂詩詞大全

參考注釋

公心

(1) 公正之心,為公眾利益著想的心意

(2) 共同之心

至於

(1) 表示程度、範圍

至於他,是一定會來的

越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》

(2) 表示另提一件事

至於我個人的意見,以後再提

(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用

至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》

至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

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