酒醴笙歌秩有倫，虞書弼直切臣鄰

名句出處

出自清代乾隆的《上元後一日小宴廷臣·其二》

全文：
酒醴笙歌秩有倫，虞書弼直切臣鄰。
要當吁咈陳民隱，豈貴都俞頌治臻。
三輔稍欣溝壑逭，萬家詎獲蓋藏均。
帝城午夜稱同樂，尚共思乎俾返淳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

酒醴

酒和醴。亦泛指各種酒。《詩·大雅·行葦》：“曾孫維主，酒醴維醹。”《周禮·天官·凌人》：“凡外內饔之膳羞鑑焉。凡酒漿之酒醴亦如之。” 賈公彥 疏：“酒謂酒人之酒，謂三酒、五齊，舉酒而言；漿人之醴謂六飲，舉醴而言。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒戒》：“宜生之具，莫先於食，食之過多，實結癥瘕，況於酒醴之毒物乎？” 郭沫若 《創造十年》十：“酒醴、三牲，準備哭 蘇秦 。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

有倫

有理；有序。《書·康誥》：“外事，汝陳時臬司師，茲殷罰有倫。” 孔 傳：“ 殷 家刑罰有倫*理。” 孫星衍 疏：“言 殷 刑之允當也。”《莊子·齊物論》：“有左、有右，有倫、有義，有分、有辯，有競、有爭，此之謂八德。” 郭象 註：“物物有理，事事有宜。” 成玄英 疏：“倫，理也。” 晉 張華 《女史箴》：“家道以正，王猷有倫。”《文選·任昉＜竟陵文宣王行狀＞》：“聲化之有倫，繄公是賴。” 李周翰 註：“倫，次也。” 宋 王安石 《進＜洪範傳＞表》：“臣聞天下之物，小大有彝，後先有倫。”

直切

耿直誠懇。 南朝 梁 劉峻 《廣絕交論》：“而 朱益州 汨彝敘，粵謨訓，捶直切，絶交遊。” 郭沫若 《屈原賦今譯·九章·抽思》：“我把這情景編成了歌辭，但你假裝耳聾不肯傾聽。我知道直切的人不會討好。”

臣鄰

《書·益稷》：“臣哉鄰哉，鄰哉臣哉。” 孔 傳：“鄰，近也。言君臣道近，相須而成。”本謂君臣應相親近，後泛指臣庶。《通志·總序》：“儻臣鄰皆如此，則顧問何取焉？” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》：“閲史披圖，猛欲追謨於賢聖；宵衣旰食，每勤顧問於臣鄰。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“深居高拱，不如詢訪臣鄰；批答詳明，不若親承顏色。”